الاله الحكيم الوحيد مخلصنا يهوذا الشبهة يهوذا وفقا للترجمة الشعبية المتداولة في الشرق الاوسط والمسماه الفاندايك فإن نص العدد هو كما يلي الإله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان الآن وإلى كل الدهور آمين إلا انه وفقا لكافة الترجمات العربية الأخري فإن النص يختلف عن الفاندايك كما يلي لله للإله الواحد مخلصنا بيسوع المسيح ربنا المجد والجلال والقوة والسلطان قبل كل زمان الزمان والأن والي الابد آمين الإختلافات بين النصين تبدو واضحه بلا شك فعلي الرغم من ان إجمالي كلمات ال...
= pagination
الطلاق وفسخ الزيجه في تاريخ الكنيسه تعليق علي مقال منشور وطولبت بالرد عليه عدة مرات وكنت متردد لاني احترم جدا كاتب المقال واخيرا مع كل الاحترام لكاتب المقال واعتزر عن اي خطأ مسبقا قررت ان المحبه تحتمل كل شئ فارجوا ان تحتملوا رايي كتابته بالخط الرمادي تعليق ضعفي ان كان يحق لي بالخط القاني البابا كيرلس الرابع أبوالإصلاح وقانون الأحوال الشخصية فى عام خاطبت وزارة الحقانية البطريرك كيرلس الرابع أبوالإصلاح عن أسباب الطلاق فى المسيحية فكلف الأيجومانس القمص فيلوثأوس عوض بإعداد لائحة وبعد أن انتهى م...
ضرب من الشعب خمسين ألف رجل وسبعين رجلا صم هل ام سبعين فقط الشبهة يوجد بعض الخلافات في الترجمات عن عدد الرجال الذين قتلوا بسبب نظرهم الي تابوت عهد الرب فأي عدد هو الصحيح الرد باختصار في البداية هو لا خلاف في الأصل العبري ولكن هو خلاف بين بعض الترجمات على رقم خمسين ألف ولكن لا خلاف حتى في الترجمات على رقم سبعين فبعض الترجمات كتبت خمسين ألف وسبعين وترجمات أخرى كتبت سبعين فقط وأيضا الترجمات اختلفت في معنى سبعين رجل وخمسين الف رجل ...
كيف الله الحنون يقتل فوق الخمسين ألف رجل بسبب نظره لتابوت عهد الرب وكيف قرية صغيره بها خمسون ألف رجل صم الشبهة اولا يقول سفر صموئيل الاول الاصحاح ان الرب قتل رجل لأنهم نظروا الي تابوت عهد الرب كيف يفعل هذا ثم يقال عنه في المزمور ان الرب حنان ورحيم وطويل الروح وكثير الرحمة ثانيا كيف قرية صغيره مثل قرية بيتشمس تحتوي على رجل الرد اولا كيف الله الحنون يقتل في البداية يجب أن نعرف رغم أن الله حنون جدا واب رحيم ولكنه أيضا مل...
فولدت ابنا فدعا اسمه جرشوم خروج جرشوم و العازر ام جرشوم فقط الشبهة يوجد في بعض الترجمات الانجليزيه وفي البشيتا اسم اليعازر كابن ثاني لموسي فايهم اصح الرد التراجم المختلفه التراجم العربي الفانديك فولدت ابنا فدعا اسمه جرشوم لانه قال كنت نزيلا في ارض غريبة الحياة فأنجبت له ابنا دعاه جرشوم ومعناه غريب إذ قال كنت نزيلا في أرض غريبة السارة فولدت ابنا فسماه جرشوم وقال لأني نزيل في أرض غريبة اليسوعية فولدت ابنا فسماه جرشوم لأنه قال كنت نزيلا في أرض غريبة المشتركة خر فولدت ابنا فسماه جر...
هل وعد الله داود بسلام ام بسيف الشبهة وعد الله لداود ومن التناقضات التي وقع بها كتاب التوراة أنه جاء في سفر الملوك أن الله وعد داود فقال ويكون لداود ونسله وبيته وكرسيه سلام إلى الأبد ملوك لكن في سفر صموئيل ما ينقض ذلك تماما فقد قال له الله والآن لا يفارق السيف بيتك إلى الأبد لأنك احتقرتني وأخذت امرأة أوريا الحثي صموئيل الرد لايوجد هناك تناقض لان الموقفين مختلفين تماما اولا في سفر صم هذه عقوبه تمت على بيت داود وبالفعل رأى موت ثلاثة من ابنائه في حياته وقاسى الام كثيره بعدها فما...
واما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله يوحنا لتؤمنوا ام لتستمروا مؤمنين قال مشكك ان العدد الاصلي هو لتستمروا مؤمنين وليس لتؤمنوا التراجم المختلفة التراجم العربي الفانديك و اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله و لكي تكون لكم اذا امنتم حياة باسمه الحياه وأما هذه الآيات فقد دونت لتؤمنوا بأن يسوع هو المسيح ابن الله ولكي تكون لكم حياة باسمه إذ تؤمنون السارة أما الآيات المدونة هنا فهي لتؤمنوا بأن يسوع هو المسيح ابن الله فإذا آمنتم نلتم باسمه الحياة اليسوعي...
فرجت رجليك لكل عابر في سفر حزقيال هل لها معني غير لائق يتكلم كثير من المشككين بكلام غير لائق عن هذا العدد ويعتقدوا بفكرهم الملوث انه به الفاظ جنسيه واضحه ويذكر اسماء اعضاء جنسيه ولكن كما ذكرت كلامهم خطأ نابع عن فكر ملوث فقط فساشرح من الترجمات العربي المختلفه معني الكلمه وحتي الاصل العبري التراجم العربي الفانديك في رأس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجست جمالك وفرجت رجليك لكل عابر وأكثرت زناك الحياه بنيت مرتفعتك عند ناصية كل طريق ودنست جمالك ووهبت جسدك لكل عابر سبيل لتكثري من عهارتك السارة ...
شاقل القدس الشبهة جاء في سفر العدد وفداؤه من ابن شهر تقبله حسب تقويمك فضة خمسة شواقل على شاقل القدس هو عشرون جيرة الواقع ان عبارة شاقل القدس الواردة في النص هي من الزلات الفاضحة التي ينبغي للأتقياء إزالتها من النص حيث تكشف عن التلفيق وإقحام القصة بعد عهد موسى بزمن بعيد فمن المؤكد أن شاقل القدس لم يكن مستخدما في مصر أو في القفر أو في أي مكان آخر في زمن موسى لأنه لم يكن قد قام ملك القدس بعد ولم يكن قد جرى صك شاقل القدس ومع ذلك جعل المؤلفون الذين كتبوا سفر الخروج أن الرب يقول لموسى اذا اخذ...
عدد الرجال الذين ينظرون وجه الملك واخذهم نبوزردان الشبهة كم عدد الرجال الذين ينظرون وجه الملك الذين اخذهم نبوزردان رئيس الشرطة سفر الملوك الثاني واخذ رئيس الشرط سرايا الكاهن الرئيس وصفنيا الكاهن الثاني وحارسي الباب الثلاثة ومن المدينة اخذ خصيا واحدا كان وكيلا على رجال الحرب وخمسة رجال من الذين ينظرون وجه الملك سفر إرميا واخذ رئيس الشرط سرايا الكاهن الاول وصفنيا الكاهن الثاني وحارسي الباب الثلاثة واخذ من المدينة خصيا واحدا كان وكيلا على رجال الحرب وسبعة رجال من الذين ينظرون وجه ال...
= pagination