كم عدد اولاد يسي والد داود سبعه ام ثمانية صم و اخ جائني التعليق التالي ليا سؤال اتسئل ليا من قبل احد المسلمين وهو كم عدد ابناء يسى والد داود هل هم ام واعطانى تلك الشواهدعددهم ثمانية كما جاء في صموئيل ولكن عددهم سبعة كما جاء في اخبار ارجو سرعة الرد وايضا وجدت هذه الشبهة كم عدد أبناء يسي من الرجال ثمانية سبعة صموئيل الأول وعبر يسى بنيه السبعة أمام صموئيل فقال صموئيل ليسى الرب لم يختر هؤلاء وقال صموئيل ليسى هل كملوا الغلمان فقال بقي بعد الصغير وهوذا يرعى الغنم وفي صمو...

الدينونة في الفكر المسيحي وانواعها يختلف البعض في فكر الدينونه فالبعض يقول ان المؤمنين لا يدانون والبعض الاخر يقول الكل سيدان امام كرسي المسيح ويستشهدون باعداد مختلفه والحقيقه ان الرايين صحيح وستضح الصوره بدراسة معني دينونه وانواع الدينونه التي تكلم عنها الكتاب المقدس بعهديه يجب ان ندرسها لانها من انواع التعاليم المسيحيه رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين تعليم المعموديات ووضع الأيادي قيامة الأموات والدينونة الأبدية والكلمه في الفكر العربي تمثل فقط يوم الدينونه معجم الغني دينونة د ي ن يو...

قطعان الغنم ام رعاة الغنم تكوين السؤال هل هناك تحريف في تكوين و لانه ذكر قطعان بدل رعاة ولو كان الكلمه الصحيحه قطعان اليس هذا خطا من التوراه الرد وساقسم الرد جزئين الاول نقض نصي ثانيا معني قطعان نص العدد في التراجم المختلفة و نظر و اذا في الحقل بئر و هناك ثلاثة قطعان غنم رابضة عندها لانهم كانوا من تلك البئر يسقون القطعان و الحجر على فم البئر كان كبيرا ...

متي اطلق علي جبل المرايا هذا الاسم تكوين السؤال اطلق ابراهيم علي جبل المرايا يهوه يراه بعد تقديم ابنه اسحق ولكن لم يطلق عليه جبل الرب الا بعد بناء هيكل سليمان بما يزيد علي ثمان قرون فهل اخطا الكتاب في تسميته بهذا الاسم في سفر التكوين ام هم مكانين مختلفين الرد هم مكان واحد واطلق عليه هذا الاسم من اول ابراهيم الدليل يقول سفر التكوين فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يراه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى اسم المكان اصبح يهوه يراه واطلق تعبير بمعني مثل انه في جبل الرب يري وكلمة يهوه ير...

أنا لست أصعد بعد الي هذا العيد اصالة كلمة لست بعد في العدد وشرح سياق الكلام والرد علي ادعاء الكذب والرد علي شبهة مشكلة العيد يوحنا أنا لست اصعد بعد الي هذا العيد هل كلمة بعد مضافه ام اصليه يوحنا الشبهة يقول البعض ان كلمة بعد في يوحنا اصعدوا انتم الى هذا العيد انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد هي مضافة لتغير المعني فهل هذا صحيح وهل الخطأ مقصود الرد التراجم المختلفة التراجم العربي التي تحتوي علي كلمة بعد او الان الفانديك اصعدوا أنتم إلى هذا العيد أنا لست...

الرد علي علي شبهة مشكلة العيد يوحنا في البداية يجب ان اوضح هدف المشكك المشكك مسلم وفكره اسلامي يوجد به عيوب خطيره يهاجم منها الفكر الاسلامي وبشده فالمشكك يتبع اسلوب يوجد عندي مصائب ولكن يدعي انه يوجد مثلها في الكتاب المقدس فهو بشبهته يعترف اعتراف ضمني بوجود مثل هذه الكوارث في كتابه فعن موضوع مشكلة العيد يدعي هو ومن معه ويدورون ويبحثون كثيرا لاهثين محاوله لاثبات ان السيد المسيح كذب رغم ثبوت عكس ذلك ولكن ما سيجنيه المشكك لو انه اثبت كذب المسيح سيبثت كما ان الحلال كذب في الاسلام في ثلاث حا...

الرد علي ادعاء ان يسوع كذب عندما قال انا لست اصعد بعد الي هذا العيد يوحنا الشبهة يقول بعض المشككين ان يسوع قد كذب لانه قال انه لن يصعد الي العيد ثم صعد والبعض الاخر من المشككين يستغلوا خطأ في قله من المخطوطات اليوناني لاتوجد بها كلمة بعد ويقولوا انه قال لا اصعد مطلقا الي هذا العيد ثم صعد وهذا يؤكد انه كذب الرد ساقسم الرد الي اولا توضوح بعض المعاني اللغويه اليونانيه ثانيا شرح الموقف وسياق الكلام ثالثا بعض الردود الرائعه التي تعلمت منها كثيرا اولا بعض المعاني اللغويه كلمة لست بعد لست اصعد...

أنا لست اصعد بعد الي هذا العيد هل كلمة بعد مضافه ام اصليه يوحنا الشبهة يقول البعض ان كلمة بعد في يوحنا اصعدوا انتم الى هذا العيد انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد هي مضافة لتغير المعني فهل هذا صحيح وهل الخطأ مقصود الرد التراجم المختلفة التراجم العربي التي تحتوي علي كلمة بعد او الان الفانديك اصعدوا أنتم إلى هذا العيد أنا لست أصعد بعد إلى هذا العيد لأن وقتي لم يكمل بعد الحياة اصعدوا أنتم إلى العيد أما أنا فلن أصعد الآن إلى هذا العيد لأن وقتي ما جاء بعد التي ...

مكان ميلاد اسماعيل هل هو في سيناء ام الشام ام مكة الشبهة أين ولد إسماعيل عليه السلام في سيناء أم في مكة جاء في سفر التكوين أن إسماعيل عليه السلام قد ولد في بيت إبراهيم عليه الصلاة والسلام ورأت سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لإبراهيم يمزح فقالت لإبراهيم اطرد هذه الجارية وابنها لأن ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني إسحاق فقبح الكلام جدا في عيني إبراهيم لسبب ابنه فقال الله لإبراهيم لا يقبح في عينيك من أجل الغلام ومن أجل جاريتك في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لأنه بإسحاق يدعى لك نسل ...

هل الله حقق نبوة عن يعقوب بالسرقه تكوين الشبهة يعقوب يسرق النبوة من أخيه عيسو حيث أخذ يعقوب بركة أخيه وتحقق الوعد بالبركة بكذب رفقة ويعقوب على إسحاق فهل يحقق الله بركته بالخداع في تكوين فقال لها الرب في بطنك أمتان ومن أحشائك يفترق شعبان شعب يقوى على شعب وكبير يستعبد لصغير وفي تكوين وأخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الأكبر الفاخرة التي عندها في البيت فألبستها يعقوب ابنها الأصغر وكست يديه والجانب الأملس من عنقه بجلد المعز وناولت رفقة يعقوب ما هيأته من الأطعمة والخبز فدخل على أبيه ...