هل جملة ودفع الكنعانيين فحرموهم ومدنهم مضافه بعد زمن موسي العدد الشبهة ورد في عدد ولما سمع الكنعاني ملك عراد الساكن في الجنوب أن إسرائيل جاء في طريق أتاريم حارب إسرائيل وسبى منهم سبيا فنذر إسرائيل نذرا للرب وقال إن دفعت هؤلاء القوم إلى يدي أحرم مدنهم فسمع الرب لقول إسرائيل ودفع الكنعانيين فحرموهم ومدنهم فدعي اسم المكان حرمة فقال آدم كلارك إن هذه الآية فسمع الرب لقول إسرائيل ودفع الكنعانيين فحرموهم ومدنهم فدعي اسم المكان حرمة ألحقت بعد موت موسى لأن جميع الكنعانيين لم يهلكوا إلى ع...
= pagination
هل مات هارون في جبل هور ام موسير العدد عدد التثنية الشبهة جاء في العدد أن هارون مات في جبل هور ففعل موسى كما أمر الرب وصعدوا إلى جبل هور أمام أعين كل الجماعة فخلع موسى عن هارون ثيابه وألبس ألعازار ابنه إياها فمات هارون هناك على رأس الجبل ثم انحدر موسى وألعازار عن الجبل و في عدد فصعد هارون الكاهن إلى جبل هور حسب قول الرب ومات هناك في السنة الأربعين لخروج بني إسرائيل من أرض مصر في الشهر الخامس في الأول من الشهر واضح أن هارون مات في جبل هور ولكن تثنية تقول إنه مات...
هل عبر شعب اسرائيل في ارض ادوم ام لم يعبروا عدد قضاه تثنية الشبهة جاء في العدد والقضاة أن الأدوميين رفضوا مرور بني إسرائيل في أرضهم ورفضوا إعطاءهم طعاما ولكن جاء في تثنية أنهم سمحوا لهم بالمرور وأعطوهم طعاما فهل هذا تناقض الرد الحقيقه الشبه ناتجه من ان المشكك لم يفهم معني بعض الكلمات التي تؤكد عدم وجود اي شبهة ولفهم ما يحدث يجب ان ندرك بعض المعاني اللغويه العبرية كلمة تخومك او تخم غيبول قاموس سترونج גּבל גּבוּל ...
هل البكر يقبل بيعه وفداؤه بنقود ام لايقبل فداؤه العدد تثنية الشبهة جاء في العدد أن البكر لا يقبل فداؤه ولكن تثنية تسمح ببيعه فهل هذا تناقض الرد شرحت سابقا الموقف من بكر البهيمة النجسه في ملف هل بكر البهيمة النجسه يفدي بشاه ام بفضة والذي فعلا اكد ضرورة ان تفدي بكر البهيمة النجسه بشاة ولكن ان لم يكن يملك شاه ليفدي بكر الحيوان النجس يقدم له الناموس حل وهو التقويم اي يفدي بفضه يقومها الكاهن والان ندرس الاعداد معا سفر العدد لكن بكر البقر أو بكر الضأن أو بكر المعز لا تقبل ...
هل البكر يكون للكاهن ام لمقدم الذبيحة عدد تث تث الشبهة جاء في العدد أن البكر يكون للكاهن بينما يقول في تثنية و إن صاحب البكر يأكله أمام الرب الرد الشبهة هنا تتكلم عن شريعة تقيم الابكار ويوجد شروط لتقديم الابكار وهي ان يقدم ذكر بلا عيب سفر الخروج أنك تقدم للرب كل فاتح رحم وكل بكر من نتاج البهائم التي تكون لك الذكور للرب سفر الخروج وكان لما تقسى فرعون عن إطلاقنا أن الرب قتل كل بكر في أرض مصر من بكر الناس إلى بكر البهائم لذلك أنا أذبح للرب الذكور من كل ...
الفرق بين قورح في الفكر اليهودي وقارون في الفكر الاسلامي يوجد اختلاف كبير جدا بين قصة قورح من الكتاب المقدس وبين من يلقب بلقمان في كتاب القران وقصة لقمان يسيطر عليها اسلوب الاسطوره في الفكر الاسلامي ولذلك سنقارنه ونري ما يحتويه الفكر الاسلامي من اساطير في هذه النقطه قصة قورح من العهد القديم القصه كامله نجدها في سفر العدد وأخذ قورح بن يصهار بن قهات بن لاوي وداثان وأبيرام ابنا أليآب وأون بن فالت بنو رأوبين يقاومون موسى مع أناس من بني إسرائيل مئتين وخمسين رؤساء الجماعة مدعوين للاجتماع ذو...
قانون الإيمان المسيحى من موقع موسوعة تاريخ أقباط مصر مع بعض الاضافات البسيطه من ضعفي ماهية قانون الرسل إن الكلمة قانون هنا هي تعريب الكلمة اليونانية التي تعني في ما تعني علامة التعارف فقانون الرسل هو العلامة التي تسلمها الرسل من المسيح وسلموها بدورهم إلى خلفائهم ومنهم إلى سائر المسيحيين وبها يتعارفون هذه العلامة هي ما سماه القديس بولس الوديعة تيم فقانون الرسل هو إذن علامة لوديعة الإيمان التي سلمها الرسل إلى خلفائهم يعرف به...
هل قورح واتباعه ماتوا بان ابتلعتهم الارض ام انهم ماتوا بالنار عدد عدد عدد مز الشبهة في سفر العدد يقول ان الذين اعترضوا علي موسي بادوا عن طريق ان الارض فتحت فاها وابتلعتهم وهذا ايضا مؤكد في سفر العدد ولكن في سفر العدد ان المئتين والخمسين المعترضين خرجت نار وحرقتهم وايضا هذا مؤكد في سفر المزامير فهل الارض فتحت فاها وابتلعتهم ام خرجت نار وحرقتهم الرد شرحت في ملف هل الارض ابتلعت بني قورح ام لم تبتلعهم ترتيب الاحداث واقدم هنا تلخيص سريع لنفهم المكتوب في سفر المز...
هل الارض ابتلعت بني قورح ام لم تبتلعهم عد عد الشبهة نقرأ في العدد أن الأرض ابتلعت قورح ولكن إن ابتدع الرب بدعة وفتحت الأرض فاها وابتلعتهم وكل ما لهم فهبطوا أحياء إلى الهاوية تعلمون أن هؤلاء القوم قد ازدروا بالرب فلما فرغ من التكلم بكل هذا الكلام انشقت الأرض التي تحتهم وفتحت الأرض فاها وابتلعتهم وبيوتهم وكل من كان لقورح مع كل الأموال فنزلوا هم وكل ما كان لهم أحياء إلى الهاوية وانطبقت عليهم الأرض فبادوا من بين الجماعة ومع ذلك نجد أنه قد ورد في عدد ما يخالف ذلك حيث يقول...
هل العمالقه كانوا يسكنون في الوادي ام في الجبل العدد العدد الشبهة يقول المشكك في العدد أن العمالقة كانوا ساكنين في الوادي ولكنه في العدد يقول إنهم كانوا ساكنين في الجبل فهل هم ساكنين في الجبل ام في الوادي وهل هذا تانقض الرد لكي نتاكد ان لايوجد هناك شبهه يجب ان نفهم الاعداد عن طريق لغويا بيئيا سياق الكلام الاعداد سفر العدد وإذ العمالقة والكنعانيون ساكنون في الوادي فانصرفوا غدا وارتحلوا إلى القفر في طريق بحر سوف سفر العدد فنزل العمالقة والكنعانيون الساكنون في ذلك الجبل...
= pagination