هل وجود نجوم بعد يقول فيه يدل علي ان الكتاب محرف ملوك الشبهة في سفر الملوك الثاني وأتى بالكتاب إلى ملك إسرائيل يقول فيهفالآن عند وصول هذا الكتاب إليك هوذا قد أرسلت إليك نعمان عبدي فاشفه من برصه ونتساءل هنا كذلك أين ذهب بقية وحي الله ولماذا وضعت نجوم بديلا للكلام المفقود الرد الحقيقه هذه الشبهة كغيرها من الشبهات التي يتكلم فيها المشككون عن موضوع وجود نجوم بدل كلمات ويقفزون مباشره الي استنتاج ان هناك كلمات ض...
= pagination
هل مركبة ايليا الناريه تتشابه مع قصة براق الرسول ملوك الشبهة كيف صعد إيليا في السماء النص الموجود في ملوك يخبرنا عن كيفية صعود إيليا للسماء وفيما هما يسيران ويتكلمان إذا مركبة من نار وخيل من نار فصلت بينهما فصعد إيليا في العاصفة إلى السماء والسؤال كيف تكون المركبة والخيل من نار وعليه فأي غرابة حينما يأتي وصف البراق الذي صعد عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء حتى ولو تم تعديل النص الموجود على صفحة الإنترنت والذي غير جملة مركبة من نار إلى مركبة نارية وفيما كانا سائرين ...
كيف الله الحنون يسمع للعن نبيه ويقتل طفل ملوك الشبهة جاء في ملوك و قصة بعض الصبيان الذين ضحكوا على النبي أليشع ونادوه يا أقرع فلعنهم باسم الرب فخرجت دبتان افترستا ولداأيعقل هذا أطفال يلهون ويقابلون بمنتهى القسوة ولا ينصح لهم فأين الرحمة اقرأ النص ولا تعليق ثم صعد من هناك إلى بيت إيل وفيما هو صاعد في الطريق إذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة وسخروا منه وقالوا له اصعد يا أقرع اصعد يا أقرع فالتفت إلى ورائه ونظر إليهم ولعنهم باسم الرب فخرجت دبتان من الوعر وافترستا منهم اثنين وأر...
هل اخطأ المسيح عندما قال وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء مل و يوحنا و تكوين الشبهة يصرح علماء النصارى أنه لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي قد نزل منها في حين أنه قد ورد في سفر الملوك الثاني أن نبي الله إيليا قد صعد إلى السماء وهو ما يناقض عقيدتهم وكان عند إصعاد الرب إيليا في العاصفة إلى السماء أن إيليا وأل يشع ذهبا من الجلجال والنص الموجود على الإنترنت أكثر وضوحا ولما حان الوقت أن يرفع إيليا في العاصفة إلى السماء ذهب إيليا مع أليش...
هل العدد القائل جعلنا ملوك وكهنه لله ابيه محرف رؤيا الشبهة ادعي البعض ان النص الذي هو موجود في الفانديك محرف لاثبات لاهوت المسيح الذي يقول جعلنا ملوك وكهنة لله ابيه لانه جاء في تراجم اخري جعلنا ملوك وكهنة لالهه وابيه مثل اليسوعية الرد الرد باختصار ان ترجمة لله ابيه هي الاصح واكثر دقه حسب ترجمة فانديك وغيرها الكثير جدا من التراجم وتتطابق مع النص اليوناني وجمله لله ابيه لايوجد فيها اي اختلاف في المخطوطات وملحوظه الاختلاف هو ليس في جملة الله ابيه علي الاطلاق ولكن في كلمة ملوك ام ملكوت وكلم...
هل رئيس جند الرب هو الملاك ميخائيل يشوع الشبهة نبدأ بدراسة يشوع وحدث لما كان يشوع عند أريحا أنه رفع عينيه ونظر وإذا برجل واقف قبالته وسيفه مسلول بيده فسار يشوع إليه وقال له هل لنا أنت أو لأعدائنا فقال كلا بل أنا رئيس جند الرب الآن أتيت فسقط يشوع على وجهه إلى الأرض وسجد وقال له بماذا يكلم سيدي عبده فقال رئيس جند الرب ليشوع اخلع نعلك من رجلك لأن المكان الذي أنت واقف عليه هو مقدس ففعل يشوع كذلك نجد في هذه الآيات أن الكائن الذي وقف قبالة يشوع وسيفه بيده عرف نفسه بأنه رئيس جند الرب فمن هم ...
سفر امور سليمان ملوك و اخبار الشبهة يقول البعض في ادعائهم ان هناك اسفار محزوفة من الكتاب المقدس انا هناك سفر اسمه امور سليمان كتب عنه في سفر ملوك الاول وبقية أمور سليمان وكل ما صنع وحكمته أما هي مكتوبة في سفر أمور سليمان فاين هو سفر امور سليمان وهل حزف بالفعل من الكتاب المقدس الرد سفر الملوك الأول وبقية أمور سليمان وكل ما صنع وحكمته أما هي مكتوبة في سفر أمور سليمان اولا كلمة سفر فى الكتاب المقدس لا تدل على الكتب المقدسة فقط بل أى كتاب يطلق عليه سفر سواء كان كتاب دينى أو م...
هل العدد الذي يقول ملك يورام بن اخاب في السنه الثامنة عشر محرف وكان يجب ان يكون في السنه الثانية عشر ملوك الشبهة جاء في ملوك يقول إن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا وملك يورام بن أخآب على إسرائيل في السامرة في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا ملك اثنتي عشرة سنة وهذا خطأ لأن يورام بن أخاب كان قد ملك في السنة الثانية عشرة ليهوشافاط وهو ما تم تداركه في النص الموجود على الإنترنت هكذا وملك يورام بن أخاب على إسرائيل بالسامرة في السنة الثانية عشرة ...
هل حكم يهورام ابن اخاب في السنه الثامنه عشر ليهوشافاط ام السنه الثانيه ليهورام ملوك و ملوك الشبهة جاء في ملوك يقول إن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا وملك يورام بن أخآب على إسرائيل في السامرة في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا ملك اثنتي عشرة سنة وهذا خطأ لأن يورام بن أخاب كان قد ملك في السنة الثانية ليهورام وهو الموجود في نفس السفر حيث جاء في ملوك أن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثانية ليهورام بن يهوشافاط ملك يهوذا فمات حسب كلا...
كيف يرفض يهوشفاط معاونة اخزيا رغم وجود معاهده بينهم ملوك و اخبار الشبهة جاء في ملوك أن الملك يهوشافاط رفض أن يعاون أخزيا بن أخآب ملك إسرائيل وعمل يهوشافاط سفن ترشيش لتذهب إلى أوفير لأجل الذهب فلم تذهب لأن السفن تكسرت في عصيون جابر حينئذ قال أخزيا بن أخآب ليهوشافاط ليذهب عبيدي مع عبيدك في السفن فلم يشأ يهوشافاط رغم وجود معاهدة بينهما ورد ذكرها في أخبار و وإليك النص الوارد في أخبار و ثم بعد ذلك اتحد يهوشافاط ملك يهوذا مع أخزيا ملك إسرائيل الذي أساء في عمله فات...
= pagination