هل قضي صموئيل كل ايام حياته لم فقط الي تعيين شاول صم و صم الشبهة جاء في صموئيل وقضى صموئيل لإسرائيل كل أيام حياته ولكن صموئيل عاش بعد تمليك الملك شاول كما نرى في صموئيل وقالوا له هوذا أنت قد شخت وابناك لم يسيرا في طريقك فالآن اجعل لنا ملكا يقضي لنا كسائر الشعوب فساء الأمر في عيني صموئيل إذ قالوا أعطنا ملكا يقضي لنا وصلى صموئيل إلى الرب فقال الرب لصموئيل اسمع لصوت الشعب في كل ما يقولون لك لأنهم لم يرفضوك أنت بل إياي رفضوا حتى لا أملك عليهم الرد لا يوجد شبهة تناقض هن...

هل توقف الفلسطينيين عن محاربة اسرائيل في ايام صموئيل ام لم يتوقفوا صم و صم الشبهة جاء في صموئيل أن يد الرب كانت على الفلسطينيين كل أيام صموئيل فذل الفلسطينيون ولم يعودوا بعد للدخول في تخم إسرائيل وكانت يد الرب على الفلسطينيين كل أيام صموئيل والمدن التي أخذها الفلسطينيون من إسرائيل رجعت إلى إسرائيل من عقرون إلى جت واستخلص إسرائيل تخومها من يد الفلسطينيين وكان صلح بين إسرائيل والأموريين ولكننا نلتقي بالفلسطينيين يحاربون بني إسرائيل في صموئيل والرب كشف أذن صموئيل قبل م...

هل الله نسخ كلامه مع عالي الكاهن صموئيل الشبهة ورد في صموئيل أن الله سبحانه وتعالى أعطى وعدا لعالي الكاهن بأنه سوف يكرم اللذين يكرمونه لذلك يقول الرب إله إسرائيل إني قلت إن بيتك وبيت أبيك يسيرون أمامي إلى الأبد والآن يقول الرب حاشا لي فإني أكرم الذين يكرمونني والذين يحتقرونني يصغرون إلا أننا نجده في نفس السفر قد نسخ وعدة حيث ذكر ما سيحل بعالي وابنيه من العقاب وهذه لك علامة تأتي على ابنيك حفني وفينحاس في يوم واحد يموتان كلاهما وأقيم لنفسي كاهنا أمينا يعمل حسب ما بقلبي ونفسي وأبن...

هل عالي الكاهن كان يوبخ اولاده او لا يوبخهم صموئيل و صموئيل الشبهة جاء في صموئيل و أن عالي كان يوبخ أولاده على زناهم وشاخ عالي جدا وسمع بكل ما عمله بنوه بجميع إسرائيل وبأنهم كانوا يضاجعون النساء المجتمعات في باب خيمة الاجتماع فقال لهم لماذا تعملون مثل هذه الأمور لأني أسمع بأموركم الخبيثة من جميع هذا الشعب لكن صموئيل يقول إنه لم يفعل ذلك في ذلك اليوم أقيم على عالي كل ما تكلمت به على بيته أبتدئ وأكمل وقد أخبرته بأني أقضي على بيته إلى الأبد من أجل الشر الذي يعلم أن بن...

هل القانة من سبط افرايم ام من سبط لاوي صموئيل و اخبار و الشبهة جاء في صموئيل أن ألقانة من سبط أفرايم كان رجل من رامتايم صوفيم من جبل أفرايم اسمه ألقانة بن يروحام بن أليهو بن توحو بن صوف هو أفرايمي وله امرأتان اسم الواحدة حنة واسم الأخرى فننة وكان لفننة أولاد وأما حنة فلم يكن لها أولاد مع أنه من سبط لاوي كما يظهر من أخبار بنو لاوي جرشوم وقهات ومراري وهذان اسما ابني جرشوم لبني وشمعي وبنو قهات عمرام ويصهار وحبرون وعزيئيل وابنا مراري محلي وموشي فهذه عشائر اللاويين حسب...

كاتب سفر صموئيل وقانونية السفر السؤال يقول البعض ان صموئيل هو كاتب سفر صموئيل الاول فكيف يكتب خبر موته واحداث كثيره بعد موته من صموئيل الاول وما بعده وهم بهذا يستنتجوا ان الكاتب ليس صموئيل ولكن الكاتب مجهول الرد ملحوظه هامة ان سفري صموئيل الاول والثاني هما سفر واحد في الاصل العبري باسم صموئيل وقسموا الي سفرين فيما بعد في زمن الترجمه السبعينية من العبري الي اليوناني لانه لم يسعهم درج واحد فتم تقسيمه الي سفرين الملوك الاول والملوك الثاني واخذ في السبعينية اسم ملوك اول وثاني وسمت سفر الملوك ...

متي حدثة قصة راعوث راعوث يوجد اختلاف عند البعض حول زمان حدوث قصة راعوث هل هي في زمن القضاة ام بعد ذلك فما هو زمن القصه ويستخدم البعض هذا الاختلاف في التشكيك في نسب داود النبي وصحته فكيف يكون نحشون في زمن موسي ويكون هو جد بوعز في قصة راعوث في زمن متاخر وقد شرحت سابقا في ملف كاتب سفر راعوث ان كاتب السفر هو صموئيل اذا فهو حدث قبل صموئيل بكل تاكيد والرد باختصار ان زمن القصه كما اكد كثيرين من الاباء والباحثيرن هو في زمن القضاة وباكثر تحد...

كاتب سفر راعوث الشبهة قال بعضهم إن حزقيا كتب سفر راعوث وقال البعض الآخر إن عزرا كتبه وقال بنو إسرائيل وجمهور المسيحيين إن كاتبه هو صموئيل النبي فأين الحقيقة الرد الحقيقه لا يوجد خلاف كبير علي ان الكاتب هو صموئيل النبي وسأقدم بعض الادلة علي ذلك اولا لغويا اولا تعبير هكذا يفعل الرب بي وهكذا يزيد الذي استخدمه صموئيل النبي مرتين مره في راعوث ومره في صموئيل سفر راعوث حيثما مت أموت وهناك أندفن هكذا يفعل الرب بي وهكذا يزيد إنما الموت يفصل بيني وبينك سفر صموئيل الأول فهكذا يفعل الرب ليوناثا...

كم كان عدد قتلي بنو بنيامين ام قضاة و قضاة الشبهة نفهم من قضاة أن عدد القتلى من سبط دان كانوا رجلا وعد بنو بنيامين في ذلك اليوم من المدن ستة وعشرين ألف رجل مخترطي السيف ما عدا سكان جبعة الذين عدوا سبع مئة رجل منتخبين ومع ذلك يتضح من قضاة أن العدد كان ألفا فقط وكان جميع الساقطين من بنيامين خمسة وعشرين ألف رجل مخترطي السيف في ذلك اليوم جميع هؤلاء ذوو بأس ودار وهرب إلى البرية إلى صخرة رمون ست مئة رجل وأقاموا في صخرة رمون أربعة أشهر الرد الحقيقه اخطأ المشكك في الرق...

هل العدد القائل القائل الي يوم سبي الارض مضاف ام اصلي ويثبت ان السفر كتب بعد سبي اشور سفر القضاة الشبهة يقول سفر القضاة وكان يهوناثان ابن جرشوم بن منسى هو وبنوه كهنة لسبط الدانيين إلى يوم سبي الأرض وبهذا هناك احتمالين الاول ان يكون مضاف فيما بعد ويثبت ان السفر محرف والثاني ان يكون اصلي ويثبت ان السفر كتب بعد السبي الاشوري فاي احتمال هو الصحيح الرد الحقيقه الاحتمالين الذين ذكرهما المشكك خطأ فهو ليس مضاف والسفر لم يتحرف وايضا لايثبت ان السفر كتب بعد سبي اشور وساقسم الرد اولا الي اثبات...