هل نبوة دانيال عن نبوخذنصر بان عقله يتغير حقيقه تاريخيه دانيال في البداية الملوك والبلاد تؤرخ امجادها ولا تؤرخ انهزامها او عيوب ملوكها الا نادرا واقسم الرد الي لغوي وتاريخي لغوي معني نبوخذنصر נבוּכדנצּר ليت نبو يحمي التاج فهو لقب وان كان مميز للملك المشهور نبوخذنصر ولكن ايضا يصلح ان يطلق علي اخرين معني ازمنة עדּן كلمة ارامية بمعني زمن وقت...

دراسة سريعة لتاريخ التراجم العربية للكتاب المقدس مقدمة كل الترجمات العربية للكتاب المقدس المعروف مصدرها هي ترجمات مسيحية رائعة ومن يسألني عن رأي ضعفي في أفضل ترجمة هذا بعد الشرح سأقوله في النهاية اما عما يحدث في بعض الفضائيات من اتهامات غريبة لا صحة لها متبادلة وهجوم شخصي من الذين يهاجمون الترجمات العربية عن عدم معرفة جيدة بعلم النقد النصي وبسببه ترجمة بها عدد فيه الرب يسوع وأخرى الرب وعدد اخر يسوع وأخرى يسوع المسي...

قانونية تتمة دانيال وكاتب التتمة كاتب التتمه هو دنيال النبي نفسه وساقدم الادله علي ذلك ولكن في البدايه اوضح ان هذا الملف ليس هجوما علي اي احد ولكن توضيح خلفية ما نؤمن به مقدمه صغيره في البداية عن الاسفار الابكريفية للعهد القديم اولا معني كلمة ابوكريفية كلمة ابوكريفي تعني مخفي والاسفار الابوكريفية تعني الاسفار المخفية ويوجد نوعين من الاسفار الابوكريفية ابوكريفية قانونية ويطلق من الناحية التاريخية قانونيه ثانية كترتيب جمع تاريخي ولا تقل في الاهمية عن القانونية الاولي الا في زمان الجمع ولذلك ...

لماذا لم يدافع دانيال عن الفتيه الثلاثه رغم شهرته في المملكة سفر دانيال و سفر دانيال الشبهة جاء في دانيال أن شهرة دانيال كانت عظيمة في مملكة بابل حينئذ عظم الملك دانيآل وأعطاه عطايا كثيرة وسلطه على كل ولاية بابل وجعله رئيس الشحن على جميع حكماء بابل ولكننا لا نجد له ذكرا في دانيال عندما رفض أصحابه الثلاثة السجود لتمثال الذهب يوجد رجال يهود الذين وكلتهم على أعمال ولاية بابل شدرخ وميشخ وعبدنغو هؤلاء الرجال لم يجعلوا لك أيها الملك اعتبارا آلهتك لا يعبدون ولتمثال الذهب الذي نصبت...

هل بقي دانيال الي السنه الاولي لكورش ام الي السنه الثالثه دانيال و دانيال الشبهة جاء في دانيال أن دانيال بقي إلى السنة الأولى لكورش الملك وكان دانيآل إلى السنة الأولى لكورش الملك ولكننا نجد دانيال لا يزال موجودا حتى السنة الثالثة لكورش كما يظهر من دانيال في السنة الثالثة لكورش ملك فارس كشف أمر لدانيآل الذي سمي باسم بلطشاصر والأمر حق والجهاد عظيم وفهم الأمر وله معرفة الرؤيا الرد باختصار شديد دانيال يتكلم في الاصحاح الاول عن توليه مراكز في الدوله ولكن في الاصحاح العاشر بيتكلم...

هل المعلومات التي ذكرهادانيال تدل انه ليس دنيال كاتب السفر دانيال الشبهة جاء في الآية الأولى من نبوة دانيال في السنة الثالثة من ملك يهوياقيم ملك يهوذا ذهب نبوخذناصر ملك بابل إلى أورشليم وحاصرها مما يبين أن النبي دانيال كتب سفره في القرن السادس قبل الميلاد ولكن السفر يحتوي على معلومات واسعة وكثيرة عن ممالك العالم من حكم نبوخذنصر نحو ق م إلى حكم الإمبراطورية الرومانية الذي بدأ في عام ق م واستمر إلى أن استولى بومبي على أرض الميعاد عام ق م فلا يمكن أن يكون دانيال هو كاتب السفر الرد ...

الرد علي شهادة علماء المسيحية ان سفر دانيال كاتبه مجهول ساعرض شبهة يدعي فيها المشكك ان علماء المسيحية قالوا ان كاتب سفر دانيال مجهول وهو ادعاء كاذب وسنكتشف ذلك معا والدلائل التي اعتمد عليها المشكك هم ليسوا من التقليديين ولكن من النقديين وقبل عرض الشبهة ارجوا مراجعة ملف قانونية سفر دانيال وكاتب السفر ونص كلامه سفر دانيال كاتبه مجهول ولكنه كان ظريف سفر دانيال أيضا مثله مثل باقي الأسفار مجهول الكاتب الحقيقه اتعجب من المشكك وغيره من الذين استشهد بهم فالكاتب كتب اسمه بوضوح في السفر مره بل وكتب...

قانونية سفر دانيال وكاتب السفر كاتب السفر هو دانيال النبي وهو نبي موحي اليه ومؤيد بمعجزات كثيره وهو من المسبيين الي ارض السبي في زمان نبوخذنصر فهو ولد في اورشليم كما ذكر السفر وايضا كما قال يوسيفوس نقلا عن التقليد اليهودي وفكره مختصره عن دانيال وسفره أتي بأمر نبوخذ نصر إلى بابل مع ثلاثة فتيان من الأشراف هم حننيا وميشائيل وعزريا سنة قم وهو السبي الاول علي يد نبوخذنصر والثاني البابلي لان السبي الاول البابلي الذي تم في ايام يهوياقيم هو الذي ذهب فيه حزقيال فتعلم دانيال هناك لغة الكلدانيين...

هل بالفعل خربت مصر اربعين سنة حزقيال و اشعياء سؤال يتردد كثيرا هل نبوات حزقيال عن خراب مصر سنه تحققت وللإجابة نعم وأيضا لا لان نبوات حزقيال تحققت ولكن بطريقه رمزيه في ايام نبوخذنصر وفرعون خفرع الذي مات في البرية بعد تكبره واخذت بابل ثروة كثيره من مصر ولكن تحققت النبوة كرموز وليس تحقيق كامل لان للنبوة زمن اخر ستتحقق فيه بالكامل ولا ادعي ان هذا الزمان الان ولكن اعتقد انه اقترب فقط اشعر باقترابه فهي من النبوات ثنائية التحقيق وفي البد...

هل نبوة حزقيال عن صور خطأ ولم تتحقق حزقيال و حزقيال ارميا اشعياء الشبهة ورد في حزقيال وكان في السنة الحادية عشرة في أول الشهر أن كلام الرب كان إلي قائلا يا ابن آدم من أجل أن صور قالت على أورشليم هه قد انكسرت مصاريع الشعوب قد تحولت إلي أمتلئ إذ خربت لذلك هكذا قال السيد الرب هأنذا عليك يا صور فأصعد عليك أمما كثيرة كما يعلي البحر أمواجه فيخربون أسوار صور ويهدمون أبراجها وأسحي ترابها عنها وأصيرها ضح الصخر فتصير مبسطا للشباك في وسط البحر لأني أنا تكلمت ي...