= pagination
خديعة جمجمة الحمار كمرحلة لتطور الانسان والجزء الرابع والسبعين
خديعة جمجمة الحمار كمرحلة لتطور الانسان والجزء الرابع والسبعين بدأنا في الحفريات التي تقدم خطا في ادعاء تطور الانسان وعرفنا ان كل هذه المراحل المفترضة في شجرة تطور الانسان المزعومة ليس لها وجود لا جدود ولا مراحل وسيطة من الأول لا الجد الحياة مليار ولا الجد النطاق مليار ولا الجد المملكة الحيوان مليون ولا الجد الشعبة الحبلي مليون ولا الجد تحت الشعبة الفقاري مليون ولا الجد فوق الصف الرباعي مليون الذي م...
Logo
أمثلة الثالوث وهل هي خطأ
أمثلة الثالوث وهل هي خطأ يعترض كثيرين هذه الأيام في الأمثل الشرحية التبسيطي التي تقدم لشرح الثالوث وبخاصة الغير مؤمنين الذين يصروا ان يهاجموا فهم الثالوث أولا الأمثلة طوال الزمن مهمة للشرح والرب يسوع المسيح نفسه كان يتكلم بأمثلة للتبسيط وشرحت هذا في هل المسيح كان لا يتكلم بدون امثال ام كان يتكلم بدون امثال احيانا هل كان كلام المسيح غامض المثل هو شرح لأمر يصعب فهمه وهذا يتضح من كلمة مثل وهو قد يكون مجرد تشبيه أو قصة من ال...
هل انا والأب واحد لغويا التصريف ليس واحد في الطبيعة
هل انا والأب واحد لغويا التصريف ليس واحد في الطبيعة يو الشبهة كلمة واحد في اية انا والأب واحد جاءت بتصريف المحايد وبذلك لا تعني وحدة الطبيعة لأن كلمة طبيعة مؤنثة فهي تدل على وحدة ولكن ليس في الطبيعة الرد الحقيقة ما يقوله المشككين خطأ وهو فقط يثبت المحاولات اليائسة من المشككين للهجوم لأنهم لم يجدوا أي دليل حقيقي وفشلت كل شبهاتهم بما فيها محاولة التشكيك في لاهوت الرب يسوع المسيح المعلن بوضوح في الكتاب المقدس فالحقيقة ل...
Logo
Logo
هل أخطأ معلمنا بطرس في اسم بلعام
هل أخطأ معلمنا بطرس في اسم بلعام بط السؤال بلعام اسمه بلعام ابن بعور ولكن في رسالة بطرس الثانية قال بلعام ابن بصور فهل هذا خطأ الرد الإجابة باختصار شديد لا لم يخطئ معلمنا بطرس الرسول وهذا هو القراءة الكلدانية لاسم العبراني بعور فأسم بصور هو كلدني بمعنى مصباح هو نفس معنى بعور عبري الذي يعني مصباح وفقط اختلاف نطق فاسم بعور العبري قاموس سترونج בְּעוֹר من مصدر بمعنى استهلك ...
هل لو لم يقصر تلك الأيام لن يخلص أحد ام جمع لا يحصى
هل لو لم يقصر تلك الأيام لن يخلص أحد ام جمع لا يحصى متى ومرقس ورؤيا و و السؤال كيف في نهاية الأزمنة لولا لم تقصر تلك الايام لن يخلص أحد ولكن يقول من كل الامم والألسنة ربوات وقوف امام الرب الرد الإجابة باختصار في البداية ان الجمع الكثير المتكلم عنه في سفر الرؤيا هو في الملكوت أي نتيجة الاضطهاد والاستشهاد فيصل كثير الى الملكوت ولكن بالطبع بكثرة الاستشهاد وذهابهم الى الملكوت في أواخر الأيام يكون المتبقي منهم قليل عل...
Logo
Logo
هل الضربات تحدث للأشرار فقط
هل الضربات تحدث للأشرار فقط السؤال هل الضربات تحدث على الأشرار فقط وليس المؤمنين مثل ان وباء يضرب الأشرار فقط ويكون المؤمنين بجانب الأشرار ولا يحدث لهم شيء الرد الإجابة ستكون باختصار شديد وفي البداية الإجابة هو نعم ولا أي في بعض الاحيان حسب ما يراه الرب صالح للبنيان يسمح بان الضربة على الأشرار فقط ومرة أخرى تكون على الكل ابرار واشرار ففي مواقف كثيرة في الكتاب المقدس الضربة كانت على الأشرار فقط مثل الطوفان وسدوم وعمورة وا...
هل يعترف سفر 2 مكابيين بانه مألف
هل يعترف سفر مكابيين بانه مألف مك الشبهة مكابيين الثاني فإن كنت قد أحسنت التأليف وأصبت الغرض هذا يدل على تأليف السفر الرد الرد باختصار شديد في البداية هو لا يقول تأليف لغويا ولكن كتابة فهو يتكلم بتواضع عما كتبه ولا ينفي على الاطلاق وحيه فلهذا اقسم الرد لغويا وسياق الكلام لغويا العدد في العربي يقول سفر المكابيين الثاني فإن كنت قد أحسنت التأليف وأصبت الغرض فذلك ما كنت أتمنى وإن كان قد لحقني الوهن والتقصير...
Logo
= pagination