قانونية سفر حجي وكاتب السفر كاتب السفر هو حجي النبي وهو اكد ذلك في اول السفر سفر حجي في السنة الثانية لداريوس الملك في الشهر السادس في اول يوم من الشهر كانت كلمة الرب عن يد حجي النبي الى زربابل بن شالتيئيل والي يهوذا و الى يهوشع بن يهوصادق الكاهن العظيم قائلا وهو يحدد تاريخ النبوة تفصيلا وهي السنه الثانية لداريوس وهو داريوس هيكستب الذي تولي الحكم سنة ق م وهذا في زمن زربابل بعد الرجوع الاول من السبي وبعد صدور قرار بستة عشر سنه وهو كان عاد مع زربالب الي اورشليم سنة ق م ويحدد ان كلام...

قانونية سفر صفنيا وكاتب السفر كاتب السفر هو صفنيا النبي وهو اكد ذلك في بداية سفره قائلا سفر صفنيا كلمة الرب التي صارت الى صفنيا بن كوشي بن جدليا بن امريا بن حزقيا في ايام يوشيا بن امون ملك يهوذا فهو ذكر نسبه وانه من النسل الملوكي وهو حفيد حزقيا الملك الصالح وزمانه في زمن يوشيا وهذا بالفعل يتناسب مع نسبه ومكانه انه من سبط يهوذا وان ما يقول هو وحي الرب له وايضا كرر ان كلامه وحي الرب سفر صفنيا نزعا أنزع الكل عن وجه الأرض يقول الرب سفر صفنيا أنزع الإنسان والحيوان أنزع طيور السماء ...

كيف يقول حبقوق عن الله انه ياتي من تيمان رغم انه في كل مكان حبقوق الشبهة جاء في حبقوق الله جاء من تيمان أليس الله موجودا في كل مكان فكيف يقول إنه جاء من تيمان الرد اولا العدد لم يقل ان الرب جاء من تيمان بمعني انه كان مقيم هناك ثم ياتي من هناك ولكن كلمة جاء لها معني مهم فالعدد عبري يقول אֱל֙וֹהַ֙ מִתֵּימָ֣ן יָב֔וֹא וְקָד֥וֹשׁ מֵֽהַר־פָּארָ֖ן סֶ֑לָה כִּסָּ֤ה שָׁמַ֙יִם֙ הוֹד֔וֹ וּתְהִלָּת֖וֹ מָלְאָ֥ה הָאָֽרֶץ׃ ايلوهيم ميتيمان يابو وقدوش ميخار باران سيلا كيسا سام...

قانونية سفر حبقوق وكاتب السفر كاتب سفر حبقوق هو حبقوق النبي وهو اكد ذلك بنفسه في اول السفر وقال سفر حبقوق الوحي الذي راه حبقوق النبي وايضا سفر حبقوق صلاة لحبقوق النبي على الشجوية وهو يوضح انه نبي واسم ابيه محفوظ في التقليد اليهودي وفي الترجمه السبعينية التي قالت نبوة حبقوق بن يشوع من سبط لاوي وهو اكد ايضا ان كلامه هو وحي من عند الرب سفر حبقوق فأجابني الرب وقال اكتب الرؤيا وانقشها على الألواح لكي يركض قارئها وهذا معناه انه هو ايضا الذي كتب السفر بنفسه علي الالواح نجد في سفر ح...

كيف يصف ناحوم الرب بانه منتقم وحافظ غضبه ناحوم الشبهة يصف ناحوم النبي الرب بانه غيور ومنتقم وذو سخط وحافظ غضبه في الرب اله غيور و منتقم الرب منتقم و ذو سخط الرب منتقم من مبغضيه و حافظ غضبه على اعدائه فهل هذا يقبل كوصف للرب الرد الرد باختصار هو ان الرب هو الذي يعاقب الاعداء ويعطيهم الجزاء العادل علي قدر افعالهم وشرورهم ومن يقراء العدد التالي يجد شرح لهذا العدد وتوضيح المقصود ولكن في البداية ندرس بعد المعاني اللغوية سفر ناحوم الرب اله غيور و منتقم الرب منتقم و ذو سخط الرب منتقم ...

قانونية سفر ناحوم وكاتب السفر كاتب سفر ناحوم هو ناحوم النبي والادله علي ذلك اولا هو كتب اسمه في اول السفر سفر ناحوم وحي على نينوى سفر رؤيا ناحوم الالقوشي ويؤكد ان كلامه وحي من عند الرب سفر ناحوم هكذا قال الرب إن كانوا سالمين وكثيرين هكذا فهكذا يجزون فيعبر أذللتك لا أذلك ثانية سفر ناحوم ها أنا عليك يقول رب الجنود فأحرق مركباتك دخانا وأشبالك يأكلها السيف وأقطع من الأرض فرائسك ولا يسمع أيضا صوت رسلك سفر ناحوم هأنذا عليك يقول رب الجنود فأكشف أذيالك إلى فوق وجهك وأري الأمم عورت...

مقدمة في النقد النصي الجزء الثاني الفرق بين النقد النصي الادبي والكتابي النقد الكتابي والنقد الكتابي هو نوعين نقد اعلي وهو ليس موضوعنا اليوم ولكن هو موضوع كل يوم فهو العلم المختص بمحتوي النص او المعلومات المدونه فيه من معلومات ادبيه او تاريخيه او جغرافيه او رؤوية وهو يفيد كثيرا علم التفسير باعطاء خلفية عن قانونية السفر وتاريخه وكاتبه والمقصود من كلامه ولكنه تحول من نقد بناء الي الاعتراض لغرض التشكيك فقط بجهل وحماقه وخبث فبدل من ان يدرس لغرض التعلم الكثيرين يدرسونه لغرض التشكيك فقط من الفكر...

مقدمه في النقد النصي الجزء الاول النقد النصي الغير كتابي اولا الكتاب المقدس النص التقليدي الذي في ايدينا بعهديه قديم وجديد هو النص الصحيح الدقيق لفظيا بدون خطأ واحد ولكن ساقدم فكره عن علم النقد النصي لنتاكد من ذلك تعريفه هو العلم الذي يدرس مصادر النص ويجمع المعلومات الكافيه حول النص الاصلي وتاريخ انتقاله في البداية معني كلمة نقد في العربي تختلط علي البعض لان النقد تعني تمييز وهي تختلف عن نقض او اعتراض لان الناقد هو شخص بناء وليس معترض ويميز الشيئ الجيد ويتمسك به ويرفض الشيئ الغير صحيح اما ...

هل نبوة خروج المسيح من افراته تدل انه مخلوق ميخا و متي الشبهة جاءت في ميخا نبوة عن المسيح تقول أما أنت يا بيت لحم أفراتة وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على إسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل وتدل هذه الآية أن المسيح مخلوق بواسطة الله الرد الحقيقه العدد يثبت عكس ما ادعاه المشكك لان هذا العدد يشهد عن ازلية المسيح ولاهوته مع ناسوته ايضا بطريقه رائعة لان مفردات العدد تقول الاتي سفر ميخا اما انت يا بيت لحم افراتة و انت صغيرة ان تكوني بي...

كيف يقول ميخا انهم يصرخون الي الرب فلا يجيبهم ميخا ويعقوب الشبهة جاء في ميخا حينئذ يصرخون إلى الرب فلا يجيبهم بل يستر وجهه عنهم في ذلك الوقت كما أساءوا أعمالهم أيصح هذا في جناب الرب القدير والبعض اضاف جاء في ميخا حينئذ يصرخون إلى الرب فلا يجيبهم بل يستر وجهه عنهم في ذلك الوقت كما أساءوا أعمالهم وهذا يناقض قول يعقوب فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير الرد الرد باختصار الرب وضح صفات من يطلب فيستجيب لهم وقبل ان اقدم ذلك اشرح ما قصده ميخا النبي سفر ميخا و ...