هل المزمور الذي يقول تقلد سيفك علي فخذك هو نبوة عن رسول الاسلام مزمور الشبهة من هو النبي المشار إليه في مزمور أنه متقلد سيفا على فخذه أنت أبرع جمالا من بني البشر انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله إلى الأبد تقلد سيفك على فخذك أيها الجبار جلالك وبهاءك وبجلالك اقتحم اركب من أجل الحق والدعة والبر فتريك يمينك مخاوف نبلك المسنونة في قلب أعداء الملك شعوب تحتك يسقطون اليس هو عن النبي محمد وايضا شبهة اخري ساعرضها في سياق الكلام الرد في البداية المزمور لا يتكلم عن بشر وقد اكد ذلك ال...

هل الاب له ابن وروح ام ابنين والفرق بين جوهر واقنوم وايضا جدت سؤال غريب يساله البعض من غير المؤمنين رغم اني اعتقد انه سؤال فلسفي فقط لكن قد يختلط الامر علي البعض فلهذا ساشرحه باختصار ولن اطيل لان التحدث كثيرا في الذات الالهية قد يقود الي اخطاء في التعبير السؤال فكرته هو الاب له ابن وحيد ونحن نقول ان الابن مولود ازلي وايضا الاب له الروح القدس ونقول عنه منبثق من الاب ازلي فاذا كان يخاطب الروح القدس الاب بلقب الاب تلا يعني هذا ان الاب له ابنين وبهذا يكون اقنوم الاب ليس هو الابن الوحيد واثناء م...

هل يؤمن كاتب سفر المزامير بالقطع الابدي بدل من العقاب الابدي مزمور الشبهة يقول المزمور لان عاملي الشر يقطعون و الذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض اليس هذا هو معني القطع الابدي الذي يؤمن به شهود يهوه الرد الحقيقه هذين العددين لايحملان المعني الذي يدعيه شهود يهوه وبدراسة الاعداد سنتاكد من ذلك سفر المزامير لان عاملي الشر يقطعون و الذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض اولا الكلمه العبريه تعني عقاب ارضي ولكن ليس قطع ابدي כּרת ...

هل هيأت لي جسد هو اقتباس خطأ للرسول بولس بدل من اذني فتحت مزمور و عبرانيين الشبهة بقراءة رسالة العبرانيين لذلك عند دخوله إلى العالم يقول ذبيحة وقربانا لم ترد ولكن هيأت لي جسدا وهذا عدد يستشهد به المسيحيين كثيرا ونجد ان هذا مقتبس كما يقول علماء المسيحيه من مزمور بذبيحة وتقدمة لم تسر أذني فتحت وبالطبع القارئ لاحظ الاختلاف فالمزمور لم يقل هيات لي جسد وهذا خطأ من الرسول بولس الرد في البدايه اريد توضيح انه لايوجد اختلاف بين نص الايات التي ذكرت في رسالة معلمنا بولس الي العبرانيين...

هل داود غير عقله امام ابيمالك ام امام لخيش مزمور و صموئيل الشبهة جاء في عنوان مزمور المزمور الرابع والثلاثون لداود عندما غير عقله قدام أبيمالك فطرده فانطلق ولكننا في صموئيل نرى أن الملك الذي تظاهر أمامه داود بالجنون هو الملك أخيش وقام داود وهرب في ذلك اليوم من أمام شاول وجاء إلى أخيش ملك جت فقال عبيد أخيش له أليس هذا داود ملك الأرض أليس لهذا كن يغنين في الرقص قائلات ضرب شاول ألوفه وداود ربواته فوضع داود هذا الكلام في قلبه وخاف جدا من أخيش ملك جت فغير عقله في أعينهم وتظاه...

لماذا عنوان المزمور عن تدشين البيت رغم ان المزمور يتكلم عن شيئ مختلف تماما الشبهة عنوان المزمور يقول مزمور اغنية تدشين البيت لداود ولكن المزمور يتكلم عن اشياء اخري ولا يذكر اي كلمة عن تدشين بيت داود بل شخص يتكلم عن رحمة الرب الذي انقذه من ضيقه وانتشله من الموت فهل العنوان خاطئ ام ماذا الرد الحقيقه لا يوجد اشكاليه في هذا العنوان فالمقصود بالبيت هو بيت الرب الذي بناه داود في بيدر ارونه بعد ان اخطأ داود واستحق العقاب والموت والرب رفع عنه خطيته ولكن في البدايه ندرس العنوان الذي يقول مزم...

هل ناموس الرب كامل يرد ام بالناموس لا يتبرر احد مزمور و غلاطية الشبهة قال المعترض جاء في مزمور ناموس الرب كامل يرد النفس ويناقض هذا ما جاء في رسالة غلاطية بأعمال الناموس لا يتبرر جسد ما الرد الحقيقه يجب ان نفهم جيدا معني ناموس لنفهم المقصود من الاعداد ونري في هذا معاني واضحه جميله عبري هي توراه قاموس سترونج תּרה תּורה وهي اتت من كلمة يارى تعني ينساب او يعلم وتوراه تعني قانون قاموس برون תּרה תּורה ...

الرد علي اختلاف سفر اعمال الرسل عن مزمور اعمال و مزمور الشبهة تختلف أربع آيات من أعمال مع أربع آيات من مزمور فسفر الأعمال يقول لأن داود يقول فيه كنت أرى الرب أمامي في كل حين إنه عن يميني لكي لا أتزعزع لذلك سر قلبي وتهلل لساني حتى جسدي أيضا سيسكن على رجاء لأنك لن تترك نفسي في الهاوية ولا تدع قدوسك يرى فسادا عرفتني سبل الحياة وستملأني سرورا مع وجهك بينما يقول مزمور جعلت الرب أمامي في كل حين لأنه عن يميني فلا أتزعزع لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي جسدي أيضا يسكن مطمئنا لأنك ل...

هل الرب يقف بعيد ويختفي ام انه قريب وملجأ مزمور و مزمور الشبهة جاء في مزمور لماذا تقف بعيدا يا رب لماذا تقف بعيدا لماذا تختفي في أزمنة الضيق بينما مزمور يقول الله لنا ملجأ وقوة عونا في الضيقات وجد شديدا فهل الله قريب وملجأ أم هل يقف بعيدا الرد بالطبع الله يملأ السموات والارض سفر إشعياء هكذا قال الرب السماوات كرسيي والأرض موطئ قدمي أين البيت الذي تبنون لي وأين مكان راحتي وهو في كل مكان سفر المزامير اين اذهب من روحك و من وجهك اين اهرب ان صعدت الى السماوات فانت...

هل الرب يكره الخاطي ام يحب العالم والخاطي سفر المزامير و حزقيال يوحنا الشبهة في سفر المزامير ابغضت كل فاعلي الاثم ولكن في يوحنا يخبرنا بان الله احب العالم اليس هذا تناقض الرد الحقيقه لايوجد اي تناقض في الاعداد ولكن من يقراء الاعداد كامله يفهم المقصود فالله بالفعل يحب العالم وهو يكره الخطيه ويحب الخاطي لكي يرجع ويحيا ولكن الله لا يحب الشرير الذي يصر علي ايذاء اولاد الله بل يحمي اولاده ويكون ضده والشاهد الاول سفر المزامير لانك انت لست الها يسر بالشر لا يساكنك الشرير ...