هل مجمع اورشليم نسخ التوراه فيما عدا المذبوح للاصنام والزنا والمخنوق والدم اعمال و اعمال غلاطية و رومية الشبهة في أعمال إذ قد سمعنا أن أناسا خارجين من عندنا أزعجوكم بأقوال مقلبين أنفسكم وقائلين أن تختتنوا وتحفظوا الناموس الذين نحن لم نأمرهم و ونسخ الرسل التوراة إلا أكل اللحم المذبوح للأصنام والدم والمخنوق والزنالأنه قد رأى الروح القدس ونحنأن لا نضع عليكم ثقلا أكثر غير هذه الأشياء الواجبةأن تمتنعوا عما ذبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والزنا التي إن حفظتم أنفسكم منها فنعما تفعلون كونوا معافين ال...

هل ملكوت المسيح ملكوت ابدي بلا نهاية ام هو له نهاية وسيسلمه للاب مزمور و كو و عبرانيين و بطرس الشبهة جاء في مزمور ملكك ملك كل الدهور وسلطانك في كل دور فدور وهذا عن ملكوت المسيح كما يستدل من عبرانيين وبطرس ولكن هذا منقوض بما جاء في كورنثوس أن المسيح سيسلم الملك لله الآب وفي آية ويخضع المسيح نفسه للذي أخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل الرد بالفعل ملك الرب يسوع المسيح ملك ازلي ابديفهو اللهوملكه وسلطانه بلا بداية وبلا نهايةوهو واحد مع الاب وهو لاهوت واحد بلا انقسام ولكن ملكيسوعالمسيح بالجسد...

هل من يفعل الناموس يحي به ام ان الناموس هو موت رومية و رومية و رومية لاويين الشبهة يقول بولس في رومية لان موسى يكتب في البر الذي بالناموس ان الانسان الذي يفعلها سيحيا بها ولكن في رومية لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية و الموت فهل الناموس يحي ام الناموس هو خطية وموت الرد معلمنا بولس الرسول باختصار يقول ان الناموس هو غايته ان يشير الي المسيحفالناموس بار ولكن من تمسك بالناموس وترك المسيح فهو لا يفوز بالبر بل يحكم عليه لان الناموس لا يبرر مع ملاحظة ان الناموس انواع ا...

هل موضوع اعداد منزل هذا وحي فليمون الشبهة كتب بولس إلى فليمون عدد ومع هذا أعدد لي أيضا منزلا لأني أرجو أنني بصلواتكم سأوهب لكميسلم عليك أبفراس المأسور معي في المسيح يسوع فكيف تكون هذه الكتابات الشخصية وحيا وإلهاما الرد اكرر بعض الامور التي شرحتها سابقا شرحت باختصار سابقا في ملفات قانونية كل رسالة وكاتب الرسالة ان معلمنا بولس الرسول بارشاد الروح القدس مثله مثل بقية الرسل مثل معلمنا بطرس في رسالتيه ومعلمنا يوحنا ايضا في رسائلهم كتبوا اسماء ومواقف واشياء تؤكد ان كاتب الرسالة هو شخص رسولي معروف ...

هل نحمل اثقال بعض ام كل واحد يحمل حمل نفسه غلاطية الشبهة جاء في غلاطية احملوا بعضكم أثقال بعضلكنه يمضي فيقول في آية كل واحد سيحمل حمل نفسه احملوا بعضكم أثقال بعض وهكذا تمموا ناموس المسيحلأنه إن ظن أحد أنه شيء وهو ليس شيئا فإنه يغش نفسهولكن ليمتحن كل واحد عمله وحينئذ يكون له الفخر من جهة نفسه فقط لا من جهة غيرهلأن كل واحد سيحمل حمل نفسه الرد الحقيقة لا يوجد اي تضارب بين العددين فمعلمنا بولس الرسول واضح انه يتكلم عن ان نساعد بعضنا بعضنا ونحمل اتعاب بعض في الحياة كشركة اما في النهاية امام كرسي ...

هل نحن غرباء ام لسنا غرباء أفسس و عبرانيين و بطرس الشبهة جاء في أفسس فلستم إذا بعد غرباء ونزلا بل رعية مع القديسين وأهل بيت الله ولكن جاء في عبرانيين أن المؤمنين أقروا أنهم غرباء ونزلاء على الأرض في الإيمان مات هؤلاء أجمعون وهم لم ينالوا المواعيد بل من بعيد نظروها وصدقوها وحيوها وأقروابأنهم غرباء ونزلاءعلى الأرض كما جاء في بطرس أيها الأحباء أطلبإليكم كغرباء ونزلاء أن تمتنعوا عن الشهوات الجسدية التي تحارب النفس الرد الحقيقه هذه الاعداد لا شبهة بها علي الاطلاق ولكن المشكك يقتطع كلام معلمنا بول...

هل نسخ الرسل شريعة الختان الابدية اعمال و غلاطية و تكوين ولاويين و لوقا الشبهة في أعمال نسخ الرسل شريعة الختانوانحدر قوم من اليهودية وجعلوا يعلمون الإخوة أنه إن لم تختتنوا حسب عادة موسى لا يمكنكم أن تخلصوافلما حصل لبولس وبرنابا منازعة ومباحثة ليست بقليلة معهم رتبوا أن يصعد بولس وبرنابا وأناس آخرون منهم إلى الرسل والمشايخ إلى أورشليم من أجل هذه المسألةفهؤلاء بعد ما شيعتهم الكنيسة اجتازوا في فينيقية والسامرة يخبرونهم برجوع الأمم وكانوا يسببون سرورا عظيما لجميع الإخوةولما حضروا إلى أورشليم قبلت...

هل نصلي بلا انقطاع ام نصلي باختصار تسالونيكي و متي الشبهة هل الصلاة بلا انقطاعنجد في تسالونيكي صلوا بلا انقطاع في حين أنه قد ورد في متى و وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهمفلا تتشبهوا بهم لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه الرد في البداية ارجو الرجوع الي ملف الرد علي شبهة هل نصلي باختصار ام نصلي باستمرار وباختصار اكرر بعض الاشياء البسيطة لايوجد تناقض بين العددين لان باختصار الرب في انجيل متي يقول لشعبه ان لا يكرروا الكلام الباطل في ال...

هل نقل الدم يعتبر خطية بناء علي امر الامتناع عن الدم اعمال تكوين و لاويين و و وتثنية الشبهة جاء في أعمال أن مجمع أورشليم أمر بالامتناع عن نجاسات الأصنام والزنا والمخنوق والدم فهل هذا يعنيأن نقل الدم لإنقاذ المرضى حرام وهل ما يقوله شهود يهوهصحيحان نقل الدم هو ضد وصايا الله الرد هذا العدد في سفر اعمال الرسل لايتكلم عن عمليات نقل الدم ولكن يتكلم عن شرب الدم كعاده وثنية كانوا يعملونها الامم فالموقف الذي فيه قيل هذا العدد هو مجمع اورشليم عندما ظهر بعض المتعصبين المسيحيين من اصل يهودي وطالبوا بان ...

هل نقل بولس الرسول من اشعياء خطأ ام اشعياء هو الذي اخطأ كورنثوس و اشعياء الشبهة ورد في كورنثوس بل كما هو مكتوبما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعده الله للذين يحبونه وهي مقتبسة من إشعياء ومنذ الأزل لم يسمعوا ولم يصغوا لم تر عين إلها غيرك يصنع لمن ينتظره ونسب مفسرو المسيحية هذا التحريف إلى إشعياء الرد لم يخطئ لا معلمنا بولس الرسول ولا اشعياء النبي وايضا لم يقل احد من الاباء ولا المفسرين المسيحيين المعتمدين ان اشعياء اخطأفمن اين اتي المشكك بهذه الفرضية مع ملاحظة اصالة نص اشع...