= pagination
Logo
لماذا صنع المسيح معجزة الاعمى علي مرحلتين
لماذا صنع المسيح معجزة الاعمىعلي مرحلتين مرقس و مرقس الموضوع البعض يعتبر ان الرب يسوع المسيح لانه صنع معجزت شفاء الاعمي منذ ولادتهعلي مرتينهذا ضعف منهلانه لم يصنعها علي مرحلة واحدة الشرح الحقيقة المعجزة التي صنعها الرب يسوع المسيح هي دليل واضح علي قوته ودليل ايضا غير مباشر علي لاهوته لانه باختصار لم يعطي البصر للاعمي بل اعطاه البصيره وهذا لم يصنع مثلها احد منذ بداية البشرية وعندما ندرس الاعداد معا بدقة سوف نتاكد من ذلك انجيل مرقس وجاء إلى بيت صيدا فقدموا إليه أعمى وطلبوا إليه أن يلمسه اولا ه...
12 شواهد النصوص لسويدن
شواهد النصوصلسودين شواهد النصوص اي ما هي الشواهد التي تشهد لكل نص وانواع النصوص شرحته باختصار في جزء تقسيم النصوص وهذا التقسيم يتم كما شرحت سابقا في اول جزء من مقدمة النقد النصي وهي تاسيس شجرة العائلة وهو القسيم الذي قدمته الان ولتحديد مخطوطة تنتمي الي اي عائلة هو يقارن القراءات الموجوده فيها ويحسبوا نسب القراءات بمعني مخطوطة بها بيزنطي و اسكندري و غربي مثلا فهي تنتمي الي العائلة البيزنطية وهذا التقسيم اصبح يطبق علي الاسفار فقسم العهد الجديد الي اناجيل واعمال والبولس والكاثوليكون والرؤيا فاص...
11713 img005
11712 img003
ما هو الاتجاه الصحيح للمخادع الشرق ام الجنوب
ما هو الاتجاه الصحيح للمخادع الشرق ام الجنوب حزقيال الشبهة الرد الحقيقه النص العبري هو الصحيح وهو الذي يناسب تصميم هيكل حزقيال وبمعون الرب ساشرح ذلك بادلة لاحقا وايضا ساشرح لماذا كتبت السبعينية الجنوب كمحاولة تفسيرية يس لاتجاه المخادع ولكن لتفسير اتجاه فتحات المخادع ولكن في البداية نتاكد من اصالة تعبير نحو الشرق الذي جاء في النص العبري التراجم العربي التي كتبت الشرق مثل العبري الفانديك المخادع كانت في عرض جدار الدار نحو الشرق قدام المكان المنفصل وقبالة البناء الحياة وفي عرض جدار الدار نحو ال...
هل العدد الذي يقول وهذا العمود الذي وضعت بيني وبينك محرف
هل العدد الذي يقول وهذا العمود الذي وضعت بيني وبينك محرف تكوين الشبهة يوجد اختلاف في التكوين و قال لابان ليعقوب هوذا هذه الرجمة و هوذا العمود الذي وضعت بيني و بينك ولكن السبعينية قالت و قال لابان ليعقوب هوذا هذه الرجمة و هوذا العمود شهود الرد الحقيقة هذا العدد لاخلاف عليه في كل الترجماتتقريبا فيما عدا التي اتبعت السبعينية ولهذا تقريبا كل الترجمات التي اطلعت عليها وتحتوي علي تعليقات نقدية هامشيه لم تعلق علي هذا العدد مما يدل علي انه لايوجد خلاف عليه وابدا بالترجمات العربي الفانديك وقال لابان ...
11711 img012
11710 img002
هل قام يهود مصر بالترجمه السبعينية
هل قام يهود مصر بالترجمه السبعينية بمعونة الرب ساعرض شبهة يحاول فيها مشكك ان يقلل من قيمة الترجمة السبعينية وكما ذكرتسابقا مرارا وتكرارا الترجمه السبعينيةهي ترجمه هامة جدا تصل اهميتها الي اقتباس العهد الجديد منهاولكنهي في النهاية تبقى ترجمه للاصل العبري وهي ترجمه تفسيرية ايضا وقد قدمت دليل علي ذلك لغوي وايضا من كلام القديس ارينيؤس واعرض بداية كلام هذا المشكك في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه السبعينية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قامو...
هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل
هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل متي و مؤقس و لوقا الشبهة متىالأصحاح السابع والعشرونفصرخ يسوع أيضا بصوت عظيم وأسلم الروح وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل والأرض تزلزلت والصخور تشققتلوقاالأصحاح الثالث والعشرونوأظلمت الشمس وانشق حجاب الهيكل من وسطه ونادى يسوع بصوت عظيم يا أبتاه في يديك أستودع روحي ولما قال هذا أسلم الروحيقول ان يسوع مات وبعد ذلك انشق حجاب الهيكل والارض تزلزلت والصخور تشققتاما النص الثانى فالشمس اظلمت وانشق حجاب الهيكلوبعدها مات يسوع ...
11708 img004
ما قال الاباء عن السبعينية وهل هذا مبالغة
ما قال الاباء عن السبعينية وهل هذا مبالغة ساعرض في هذا الملف ما قاله بعض الاباء عن السبعينية وهل بالغوا في كلامهم ام لاوفي نهاية الملف ساعرض نص كلامهم كاملا بالانجليزي كما وضعه علماء الابائيات ولكن في البداية اعرض ما قاله المشكك الحقيقة يبدأ المشكك ببداية غير امينة فهو يوهم بان الترجمه السبعينية غير مهمة مثلها مثل بقية الترجمات ولكن المسيحيين صنعوا منها اسطوره وهذا خطأ في شيئين الاول السبعينية هي ليست ترجمه غير مهمة فهي غاية في الاهمية وهذا لعدة اسباب اقدم ترجمه للعهد القديم توضح ليس فقط نص ...
هل العدد الذي يقول الذين دعاهم لا من اليهود وحدهم هو ناقص
هل العدد الذي يقول الذين دعاهم لا من اليهود وحدهم هو ناقص رومية الشبهة الرد الحقيقه لا يوجد اي نقص او اي شيئ من هذا في العدد وهذا تعليق غير دقيق علي معلقي الكاثوليكية وباختصار العدد بالفعل يحمل صيغة سؤال بداية من عدد ولتاكيد ذلك ندرس اصالة العدد وايضا سياقه ثم ندرس كلام المفسرين وهل قالوا كما قالت الكاثوليكية ام لا اولا من ناحية اصالة كلمات الحدد وترتيبه فلا يوجد عليه اي اختلاف في كل التراجم والمخطوطات فلا يوجد لا مخطوطة ولا ترجمه حديثه او قديمة تراجم نصيه وديناميكية اختلفت في نص العدد والمخ...
11707 img003
11706 img005
هل العدد الذي يقول خير لي ان اموت من ان يعطل احد افتخاري ناقص
هل العدد الذي يقول خير لي ان اموت من ان يعطل احد افتخاري ناقص كورنثوس الشبهة الرد الحقيقه تعليق الكاثوليكية ايضا غير دقيق في هذا العددوايضا هي خالفت الترتيب الواضح لكلمات العدد حسب النص اليوناني التقليدي ولتبعت النص النقدي في الترتيب الذي يجعل المعني ناقص ولهذا سارد علي العدد من نقطتين اولا اصالته وعدم وجود ضياع في اي مقطع وثانيا هل كلام معلمنا بولس الرسول في هذا العدد ناقص اصالة العدد يوجد خلاف علي ترتيب وكلمة لن التي اتت في النص النقدي التراجم المختلفة التراجم العربي اولا التي كتبت الترتيب...
هل بولس الرسول لم يكمل كلامه في العدد الذي يقول لك صورة العلم
هل بولس الرسول لم يكمل كلامه في العدد الذي يقول لك صورة العلم رومية الشبهة الرد في البداية ارجو مراجعة ملف هلالعددالذييقولفياليومالذييدينفيهاللهمحرف لان هذه الشبهة مبنية علي خطأ في الكاثوليكية في العدد الحقيقة ما اوردته الترجمه الكاثوليكية من تعليق هنا ليس له اي اصل من الصحة وفقط الامر باختصار شديد لانه لا يستحق الاطاله هو ان الترجمه الكاثوليكية لم تكن دقيقه في ترجمت العددوترتيب كلماتهفظهر منها انه ناقص المعني ولكن معظم الترجمات العربي والانجليزي ترجمته بطريقه اخري وضحت المعني الذي اخطات فيه...
11705 img001
= pagination