= pagination
11748 img002
هل كان شمشون زاني
هل كان شمشون زاني القضاة الشبهة الرد في البداية يوجد اكثر من معني لكلمة زانية وقد شرحته سابقا في ملف راحاب وباختصار لقب زانيةفهناك ثلاث احتمالات ان تكون زانيه بالفعل ان يكون لقب زانيه لانها اممية ان تكون صاحبة فندق والتعبير يقود الي هذا وهذا الرائ الذي افضله فالكلمة العبرية المترجمة زانية وصفا لها تعنى امرأة تتعامل مع الرجال ومن هنا يرى البعض أنها تعنى امرأة صاحبة خان أو فندق وقد جاء فى قوانين حمورانى أن الخان هو المكان الذى يستطيع المسافرون أن يقيموا أو يجتمعوا فيه ولكن يجب تبليغ القصر المل...
هل مزمور 19 به عبارات منقوله من اساطير بابلية
هل مزمور به عبارات منقوله من اساطير بابلية مزمور الشبهة الرد كالعادة لااعلم من اين اتي معلقوا اليسوعية بهذا الكلام الخطأ فكاتب هذا السفر هو داود قبل ان يذهب شعر اسرائيل الي السبي باربع قرون فلو قيل هذا الكلام في القرن السادس قبل الميلاد فمن هو الذي نقل من الاخر ولم يقدم المعلق الراديكالي في اليسوعية ولا المشكك اي دليل علي ما يدعوا والحقيقه بحثت في كتب كثيره جدا لمفسرين وباحثي اثار وايضا تعليقات نقدية وغيرها من المراجع ولم اجد اي احد اشار الي هذا الادعاء فحتي ياتي المشكك او معلق اليسوعية بدلي...
11747 img001
كفن تورينو
كفن تورينو كفن يسوع المسيحالمقدس مقدمة في البداية هذا الملف ليس لتاكيد ان كفن تورينو هو كفن السيد المسيح بطريقة قاطعة فانا اقل بكثير من هذا المستوي ولا استطيع ان اجزم بذلك بطريق فقط اقول ان هناك الكثير من الادلة علي انه كفن المسيح ولكن هدف الملفهو الرد علي المشككين الذين يدعون ان هذا ليس كفن المسيح ويتكلمون بكل تاكيد كما لو كانوا هم اصبحوا الخبراءالعارفين بكل شيئ وايضا الملف منقول من عدة مصادر مع اضافات قليلة من ضعفي وتعريف بتاريخ كفن تورينو كفن تورينو ما قبل م غير محدد بالتفصيل ومن الواضح ا...
هل تعبير من جملة اهل الجلاء يثبت خطأ سفر استير
هل تعبير من جملة اهل الجلاء يثبت خطأ سفر استير التتمة استير الشبهة الرد الحقيقة هذا التعليق وهذه الشبهة لااصل لها لان المعني واضح وهو ان مردخاي من اهل الجلاء اي اهله من اليهود الذين جاؤا في السبي ولكن لم يقصد العدد ان مردخاي نفسه كان في المسبيينفلهذا يبدأ السفر بقول و كان في السنة الثانية من ملك ارتحششتا الاكبر في اليوم الاول من شهر نيسان ان مردكاي بن يائير بن شمعي بن قيش من سبط بنيامين راى حلما فهو الجيل الثالث من السبي بمعني ان الذي سبي هو جده قيش و هو رجل يهودي مقيم بمدينة شوشن رجل عظيم م...
11745 img002
11744 img001
من الذي ارسل الي ملوك اشور ليساعدوه احاز ام حزقيا
من الذي ارسل الي ملوك اشور ليساعدوه احاز ام حزقيا اخبار و ملوك و اشعياء الشبهة الرد لا اعلم من اين اتي معلقوا اليسوعيه بهذا الكلام الخطأ فالحقيقه القصه وردت ثلاث مرات مره في هذا الاصحاح ومره في ملوك الثاني ومره ايضا في اشعياء ولهذا عندما اقول ان تعليق اليسوعية خطأ تماما فاني اقوله بادلة كتابية في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت ...
هل اسم ترهاقة هو خطأ تاريخي في الكتاب المقدس
هل اسم ترهاقة هو خطأ تاريخي في الكتاب المقدس ملوك و اشعياء الشبهة الرد الحقيقه هذا التعليق غير صحيح من اليسوعية واقدم بعض الادلة التاريخية اولا عن سنحاريب اسم أكادي معناه سن إله القمر قد زاد الإخوة وهو ملك أشور الشهير قم اعتلاؤه العرش اعتلى العرش بعد موت أبيه سرجون الثاني وكما يدل اسمه لم يكن هو أكبر أبناء سرجون ولكنه اختير وليا للعهد وحاكما عسكريا لمنطقة الحدود الشمالية المضطربة وكانت جرأته فى المواقف الصعبة وحزمه فى إجراء العدالة مما دعم موقفه فحالما اغتيل أبوه فى قم أسرع إلى الاستيلاء على...
11743 img003
11742 img003
هل اخطأ يفتاح وخلط بين بني عمون وبني مؤاب
هل اخطأ يفتاح وخلط بين بني عمون وبني مؤاب قضاة الشبهة الرد الحقيقه هذا تعليق غير دقيق وقد شرحت سابقا هذا الامر في ملف كيف يخالف شعب اسرائيل وصية الرب ويهاجموا بني عمون وندرس معا باختصار ارضارنون الي اليبوق والي الاردن ارنون هي بداية عمون من الطرف السفلي بينها وبين مؤاب علي نهر ارنون ولكن لما سيطر عليها في الماضي الاموريينوهذا في زمن موسي قبل عبور شعب اسرائيل نهر الاردن وايضا عوج ملك باشان اخذ ايضا جزء من ارض بني عمون سفر التثنية ثم تحولنا وصعدنا في طريق باشان فخرج عوج ملك باشان للقائنا هو وج...
هل فتح يهوذا المدن الفلسطينية ام لم يفتحها
هل فتح يهوذا المدن الفلسطينية ام لم يفتحها قضاة الشبهة الرد ساقسم ردي علي هذا الامر من ناحيتين وهم اولا هل العدد يقول لفظيا واخذوهاام لم ياخذوها وتعليق المشكك اتي به من اليسوعية ويقول ان هذا هو كلام الاباء اليسوعيين وكما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذهالشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقد...
11741 img017
11740 img002
كم سنة استمر زمن القضاة
كم سنة استمر زمن القضاة قضاة الشبهة الرد الحقيقة زمن القضاه لايجمع وهذا ما يقوله تعليق اليسوعية لانه لو جمع الناتج لايعبر عن الفتره التاريخيه الصحية وسبب انه لايجمع ان كل قاضي لم يكن قاضي علي كل اسرائيل بل كان بعضهم قضاة محليينفكانت هناك فترات متداخلة وايضا فترات الراحة بين القضاه هي ايضا كانت متداخلة وملخصه مع اعتبار تداخل القضاه أ العبودية لكوشان رشعتايم سنين ب قضاء عثنئيل سنة ج العبودية لعجلون سنة د سلام في أيام أهود وشمجر سنة ه مضايقة يابين سنة و فترة قضاء دبورة وباراق سنة ز الإستعباد لم...
هل العدد الذي يقول المنبت الجبال عشبا محرف
هل العدد الذي يقول المنبت الجبال عشبا محرف مزمور الشبهة الرد في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقدم فكر لايسنده الكثير من المخطوطات ولااقوال الاباء بل عادة تبحث عن الرائي الشاذ الفردي المرفوض وتقدمه علي انه الاصل او تقدم معلومه صحيه ولكن تضعه...
11739 img016
= pagination