= pagination
Logo
هل وصف بطرس ليسوع الناصري بانه رجل ينفي لاهوته
هل وصف بطرس ليسوع الناصري بانه رجل ينفي لاهوته أعمال الشبهة جاء في عظة بطرس يوم الخمسين أن المسيحرجلأعمال أيها الرجال الإسرائيليون اسمعوا هذه الأقواليسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم كما أنتم أيضا تعلمون وهذا يعني أنه ليس الله الرد الحقيقه بطرس لم ينفي لاهوت المسيح في هذه الموعظه بل اكدها واقتطاع المشكك لقب ان المسيح رجل لا ينفي لاهوت المسيح والمسيح بالحقيقه انسان كامل شابهنا في كل شيئ سفر اعمال الرسل اولا بطرس هنا يكلم ليس يهود فقط بل جنسي...
الصلاة علي الموتي 1
الصلاة علي الموتي توضيح فديو البابا شنودة بعنوان لايجوز الترحم علي غير المسيحيين انتشر فديو علي اسم البابا شنودة الثالث الراحل مثلث الرحمات بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازه المرقسه بعنوان لايجوز الترحم علي غير المسيحيين وما يقدمه هذا الفديو خطأ تماما ولا يعكس قصد البابا شنودة فيما يقصد ولهذا اشرح الامر باختصار لتوضيح المقصود قبل شرح ماذا يقول البابا شنودة في التسجيل معني الشفاعة التوسلية فاولا اشرح معني الشفاعه التوسلية و هل يوجد في الكتاب المقدس ما يوضح وجود فكر الشفاعه للمنتقلين ام لا ثم اق...
11548 html 5d62f2c9e0ec16ff
Logo
اذا كانت البشرية كلها تبررت في المسيح فلماذا لم يخلص الكل ؟ رومية 5: 19
اذا كانت البشرية كلها تبررت في المسيح فلماذا لم يخلص الكل رومية الشبهة بالمقابله بالمعني في رومية تعبير بمعصية الواحد أي أدم جعل الكثيرين خطاة فكلمة الكثيرين هي تعني الكل فيكون كلمة الكثيرين ابرارا تعني أن الكل ابرار فان كان الكل تبرر بالمسيح فلماذا لا يخلص الجميع الرد لاتوجد شبهة في العدد لان المسيح وضح ان تبريره مشترط بالطاعه له فهو يعطي تبريره للكل ولكن من يقبل ويطيعه هو الذي ينال التبرير ولكن لاشرح اكثر سأبدأ بالمعاني اللغوية ثم سياق الكلام اولا كلمة كثيرين قاموس سترونج بولوس وتشمل اشكال...
شسيشسي
النص مفقود
Logo
Logo
هل نغضب ام يجب ان نرفع من بيننا كل غضب
هل نغضب ام يجب ان نرفع من بيننا كل غضب أفسس و الشبهة جاء في أفسس اغضبوا ولا تخطئوا ولكن جاء في نفس الرسالة ليرفع من بينكم كل مرارة وسخط وغضب وصياح وتجديف مع كل خبث وهذا تناقض لأنه يطالب بالغضب وينهى عنه الرد لايوجد شبهة ولا تناقض في العددين فهو يطلب من المؤمنين ان لا يغضبوا الغضب الذي يؤدي الي الخطأ مثل الصياح والتجديدف ولكنه لا ينهي عن الغضب تماما لان الغضب هو شعور طبيعي للانسان ومن لا يشعر به علي الاطلاق فهو متلبد المشاعر المهم الانسان يكون بطيئ الغضب ويتحكم في غضبه ولا يفقد السيطره علي نف...
هل نعمل الخير للجميع ام لانقبل من ياتي بتعليم شرير
هل نعمل الخير للجميع ام لانقبل من ياتي بتعليم شرير غلاطية و يوحنا الشبهة جاء في غلاطية فإذا حسبما لنا فرصة فلنعمل الخير للجميع ولا سيما لأهل الإيمان ولكن هذا يناقضه ما جاء في رسالة يوحنا الثانية وإن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلاملأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة الرد الحقيقه كلام معلمنا بولس الرسول لا يناقض ما قاله معلمنا يوحنا الحبيب فمعلمنا بولس الرسول في هذا الاصحاح يتكلم عن مساعدة الضعفاء وعمل الخير لكل الناس ولكن عندما فعل انسان الشر م...
Logo
Logo
هل يوافق بولس الرسول علي الطلاق
هل يوافق بولس الرسول علي الطلاق كو الشبهة كلمات بولس في كورنثوس تعطي انطباعا أنه يوافق على الطلاقوأما المتزوجون فأوصيهم لا أنا بل الرب أن لا تفارق المرأة رجلهاوإن فارقته فلتلبث غير متزوجة أو لتصالح رجلها ولا يترك الرجل امرأته الرد اين في العددنص يقول انه يوافق علي الطلاق بل اين كلمة الطلاق اصلا الامر باختصار هو يرفض الطلاق ويؤكد علي وصية الرب ان لاتفارق المراه رجلها ولم يعترض علي هذا بسبب الخلافات الزوجية يقدم لهم حل مؤقت اثناء الخلافاتوهو وقت عزله حتي يتصالحا ولكن يجب ان نفهم معلمنا بولس ال...
as
اذا كانت البشرية كلها تبررت في المسيح فلماذا لم يخلص الكل رومية الشبهة بالمقابله بالمعني في رومية تعبير بمعصية الواحد أي أدم جعل الكثيرين خطاة فكلمة الكثيرين هي تعني الكل فيكون كلمة الكثيرين ابرارا تعني أن الكل ابرار فان كان الكل تبرر بالمسيح فلماذا لا يخلص الجميع الرد لاتوجد شبهة في العدد لان المسيح وضح ان تبريره مشترط بالطاعه له فهو يعطي تبريره للكل ولكن من يقبل ويطيعه هو الذي ينال التبرير ولكن لاشرح اكثر سأبدأ بالمعاني اللغوية ثم سياق الكلام اولا كلمة كثيرين قاموس سترونج بولوس وتشمل اشكال...
Logo
11539 img011
احصي مع الاثمة
احصي مع الاثمة يشكك البعض في العدد فتم الكتاب القائل وأحصي مع أثمة مر ويدعون انه لم يكتبه مرقس البشير الشبهة تشبث النصارى بنصوص العهد القديم فحرفوا كتابهم وهدموا عقيدتهم إضافة نص لانجيل مرقس الإصحاح الخامس عشر العدد رقم بحسب ترجمة الفانديك فتم الكتاب القائل وأحصي مع أثمة مقدمة في الجزء الأول من هذا البحث المتواضع رأينا إضافة مقطع لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة إلى نص متى ليوازي ما ورد بالمزمور الثاني والعشرين من المزامير المنسوبة إلى داود النبي وذلك من اجل خل...
هل يوجد رسالة ضائعة لبولس الرسول الي اللاودكيين
هل يوجد رسالة ضائعة لبولس الرسول الياللاودكيينكولوسي وافسس الشبهة ذكر الرسول بولس في كولوسي رسالةالىلاودكية طلب من أهل كولوسي أن يقرءوها ولكننا لا نجد لها اليوم أثرا سلموا على الإخوة الذين في لاودكية وعلى نمفاس وعلى الكنيسة التي في بيتهومتى قرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تقرأ أيضا في كنيسة اللاودكيينوالتي من لاودكية تقرأونها أنتم أيضا الرد باختصار لاتوجد رسالة ضائعة والرسالة المتكلم عنها هنا هي رسالة بولس الرسول الي أهل افسس وفي البداية اوضح انه قيلأربعاراء في تفسير هذا الامر الاول وهو الاص...
= pagination