التطور والجيولوجيا الجزء الثاني والخمسين والفحم وعلاقته بالطوفان الجزء الاول يقول مؤيدي التطور أن الفحم ترسب في حقب زمنية قديمة ويستشهدوا ان الفحم يوجد في طبقات قديمة مختلفة وبكميات ضخمة فيستشهدوا به على قدم الأرض والحقب وغيرها في البداية ارجو الرجوع الي ملف الرد على معدل التحجر والتفحم كدليل علي قدم الكائنات المتحجرة الجزء الثاني والذي ملخصه وضحت فيه التفحملا يستلزموقت طويل التفحم هو عملية تحول الخشب والمواد الكربونية الي فحم بالضغط والحرارة بمعزل عن التحلل البيولوجي والتأكسدفهو يحتاج ضغط م...
= pagination
تعليقعلىبعضالاحداثالعالميةوالعلاماتحتىيونية اكرراننا لا نحدد مواعيد بل فقط نشجع بعضنا بعضا بقرب مجيء المسيح وأيضا أوضح أنه يوجد نبوات لم نراها بعدمثل ابن الهلاك وهرمجدون ولكن ايضا علامات كثيرة من التي قال عنها الكتاب انها في الزمان الاخير بدأت تحدث بوضوح ويجب أن ننتبه اليهاونذكر بعضناباننا نحتاج ان نستعد والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤه بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأ...
الرد على ادعاء اختلاف بين الثلاث اناجيل مع انجيل يوحنا في توقيت عشاء الفصحمتىومرقسولوقاويوحنا ملخص الشبهة شبهات كثيرة جدا تكتب عن موضوع توقيت عشاء الفصح في الاناجيل وبخاصة ما بين الثلاث اناجيل متى ومرقس ولوقا في جهةالذين يوضحون ان المسيح اكل الفصح في توقيت الفصحوانجيل يوحنا في جهة أخرى ويدعوا ان انجيل يوحنا قال ان العشاء الاخير الذي أقامه المسيح مع تلاميذه هو ليس عشاء الفصح بل قبل عشاء الفصح بيوم وقبل الفطير وهذا لكي يثبت يوحنا ان المسيح صلب وقت ذبح الفصح لأنه هو فصحنا ولكن الثلاثة المبشرين ...
هل هناك تشابه بين شريعة حمورابي وشريعة موسى الشبهة يقول البعض ان هناك تشابه كبير جدا بين شريعة حمورابي وشريعة موسى وبناء على هذا الادعاء يقولوا ولان موسى اتى بعد حمورابي بمقدار سنة إذا موسى هو الذي نقل من شريعة حمورابي بل يصل الامر بالبعض أن يستنتج لان شريعة حمورابي في بابل إذا موسى لم يكتب اسفار الشريعة ولكن كتبت في بابل اثناء سبي شعب إسرائيل في بابل وبهذا يدعوا تحريف الكتاب الرد الإجابة باختصار شديد وبوضوح هي ان ناموس موسى لا يوجد...
هلاشحور ابن حصرون ام كالب وهلافراته هي مكان ام اسم زوجةايام الشبهة يوجدعدد في سفر الاخبارالأول الفانديك وبعد وفاة حصرون في كالب أفراتة ولدت له أبياه امرأة حصرون أشحور أبا تقوع هنا مات في كالب افراته كمكان في تراجم الاخبار السارة وبعد وفاة حصرون تزوج كالب ابنة أفراتة امرأة أبيه فولدت له أشحور أبا تقوع واخرى وبعد وفاة حصرون دخل كالب على أفراتة وكانت لحصرون أبيه آمرأة أيضا فولدت له أشحور أبا تقوع هي مكان ولااسمزواجةوهل تغير لتصحيح صورةكالب الرد الرد باختصار في البداية هو اسم مكانوليس اسم زوجة و...
هل تعبير يا أبا الاب يعني ان هناك أبا للاب مرقس ورومية وغلاطية الشبهة يقول مرقس على لسان يسوع وجاءوا إلى ضيعة اسمها جثسيماني فقال لتلاميذه اجلسوا ههنا حتى أصلي ثم أخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا وابتدأ يدهش ويكتئب فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا هنا واسهروا ثم تقدم قليلا وخر على الأرض وكان يصلي لكي تعبر عنه الساعة إن أمكن وقال يا أبا الآب كل شيء مستطاعلك فأجز عني هذه الكأس ولكن ليكن لا ما أريد أنا بل ما تريد أنت ترجمة الفاندايكلم يظهر هذا النداء فى العهد القديم ولم يظهر فى العهد الجديد ك...
هل العدد الذي يقولكل واحد يموت بذنبهينفي الخطية الاصليةأرميا الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكمقال الرب لإرمياء في تلك الأيام لا يقولون بعدالآباء أكلوا حصرما وأسنان الأبناء ضرست بل كل واحد يموت بذنبهكل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه إرمياء الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما نؤمن به عن دخول الخطية الى العالم وفي البداية ارجوا الرجوع الى ملف الخطية الأصلية وكما وضحت باختصار لقب الخطية الاصلية أو توارث الخطيةهو قد يكون غير دقيق لانه قد يساء فهمه من البعض ولهذا هو غير ...
هل العدد الذي يقول ورجعوا عن طرقهم الرديئة فاني أغفر خطيتهم ينفي الخطية الاصلية أيام الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم قال الرب لكاتب سفر الأخبار الثانى فإذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الرديئة فإني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم وأبرئ أرضهم أخبار الأيام الثاني فهذا هو الإله الرحيم الغفور وبما أن الرب لا يتغير فقد كانت هذه إذا سنته منذ الخلق وتابعلى آدم وحواء وغفر لهما أنا الرب لا أتغير ملاخى الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما ن...
هل العدد الذي يقول كل انسان بخطيته يقتل هو ضد الخطية الاصلية تثنية و أيام الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم لا يقتل الآباء عن الأولاد ولا يقتل الأولاد عن الآباء كل إنسان بخطيته يقتل التثنية فلماذا إذا تحمل أنت أو غيرك من وزر عصيان آدم وحواء لله والأكل من الشجرة إذا كان العدل هو قانون الله بين عباده الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما نؤمن به عن دخول الخطية الى العالم وفي البداية ارجوا الرجوع الى ملف الخطية الأصلية وكما وضحت باختصار لقب الخطية الاصلية أو توارث الخط...
هل العدد الذي يقول هَل يُخْطِئُ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَتَسْخَطَ عَلى كُلِّ الجَمَاعَةِ ينفي الخطية الاصلية
هل العدد الذي يقولهل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة ينفي الخطية الاصلية عدد الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم لماذا لا يتعرض لها قساوستكم وكتابكم عندما يتناولون هذا الموضوع قال موسى وهارون لله اللهم إله أرواح جميع البشر هل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة العدد فهل تريدون القول إن موسى وهارون كانا أرحم من الرب وأعدل منه حتى يطالباه بمحاكمة المذنب فقط أو الصفح عنه أو إمهاله ربما يتوب وهل لو علم موسى وهارون بوجود الخطيئة الأزلية لكانا اعترضا على الرب في هذا المق...
= pagination