تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتىيوليه اكرر اننا لا نحدد مواعيد بل فقط نشجع بعضنا بعضا بقرب مجيء المسيح وأيضا لا اقصد ان اخيف أحد بل من يخاف هو لا يثق في مواعيد الرب هدفي فقط أننذكر بعضناباننا نحتاج ان نستعد والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤهاو من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في...
= pagination
التطور الكبير الجزءالخامسوالثلاثين ومخ النحلة اعود الى الحشرات والرد على ادعاء تطورها عرفنا ان الحشرات ليست نتيجة تطور بل نتيجة تصميم رائع وتشهد على روعة هذا المصمم وكما قلت سابقا لم ينظر احد الى كمبيوتر بتصميمه فادعى ان الكمبيوتر انتاج الطبيعة وتجمعت بعض حبيبات السيليكون بالصدفة وكون كمبيوتر بدائي وتطور بصدف عشوائية بل أي انسان يري الكمبيوتر يعرف انه نتيجة تصميم وزكاء واقارن هنا بينما يسمي بالكمبيوتر السوبر ولكنه لا يقارن بروعة تصميم مخ مثل مخ النحلة وزن هذا الكمبيوتر رطل ولكن مخ النحلة ملي...
التطور الكبير الجزء الرابع والثلاثيناليرقات وإعادة التصميم في البداية ندرسفيديو لريتشارد دوكنزاستشهد به أحدهميشرح فيه ان شيء أدهش دارون وهو حشرة واسب او من أنواع الزنابير تضع بيضها في يرقة حشرة أخرى لكي يكون صغار الزنابيرلهم طعام كافي فعندما يفقسوايأكلون اليرقةالتي وضعوا فيها ووجد ان الزنابير تلسع اليرقة في كل أجزاء الجهاز العصبي فتسبب لها شلل تام ولكن لا تموت فتبقى حية وانسجتها حية عندما يبدأ يأكلها صغار الزنابير ولكن لا تستطيع ان تفعل لهم شيء وبهذا نجد اليرقة وهي الفريسة تدرك انه يتم اكلها...
تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتىيوليه اكرر اننا لا نحدد مواعيد بل فقط نشجع بعضنا بعضا بقرب مجيء المسيح وأيضا لا اقصد ان اخيف أحد بل من يخاف هو لا يثق في مواعيد الرب هدفي فقط أننذكر بعضناباننا نحتاج ان نستعد والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤهاو من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في...
التطورالكبيرالجزءالثالثوالثلاثينالرد علي خدع الفراش وتطوره خدعةفراث العث قصةتطورالفراش هذه المعروفة منذ عشرات السنين وتستخدم كدليلحتىالانعلىالتطوروتملأالمراجع العلمية وأيضا المواقع العلمية المؤيدة للتطوربل هي تقريبا دليل استخدمعلىالتطورأكثرمن أي دليل اخرفي مناهج التعليمبنسبة تقريبا فمثلا أحد مراجع التعليم بل يعتبرها البعضأقوىدليل علي التطور فتقول موسوعة الاحياء البرية العالمية هذا أكثر مثال قاطع للتغير التطوري تم ملاحظته بالإنسان من أي وقت تم مضي بل قالروبرت جاسترولو كان هذا الدليل مع دارون ...
تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتىيوليه اكرر اننا لا نحدد مواعيد بل فقط نشجع بعضنا بعضا بقرب مجيء المسيح وأيضا لا اقصد ان اخيف أحد بل من يخاف هو لا يثق في مواعيد الرب هدفي فقط أننذكر بعضناباننا نحتاج ان نستعد والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤهاو من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في...
هل زكريا شهد ان الذي يتنبأ عنه هو يسوع زكريا وزكريا درسنا سابقانبوة سفر زكريا ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم هوذا ملكك ياتي اليك هو عادل و منصور وديع و راكب على حمار و على جحش ابن اتان في ملف هل نبوة هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على أتان وجحش ابن أتان أخطأ في نقلها متى البشير وأيضا نبوة سفر زكريا فقلت لهم ان حسن في اعينكم فاعطوني اجرتي و الا فامتنعوا فوزنوا اجرتي ثلاثين من الفضة فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به فاخذت الثلاثين من الفضة و القيتها الى الف...
هل أخطأ متى البشير في لفظ ارميا بدل من زكرياالجزء الثاني وكمالة النبوة في ارميا وانطباقها على يسوع زكريا ارميا و و ومتى بعد أن عرفنا ان تعبير قيل بارميا صحيح لان كتاب الأنبياء الذي فيه زكريا هو يلقب باسم ارميا ولكن هل النبوة فقط موجودة في زكريا لاهذهالنبوةموجودةفي نبوة زكريا النبيولكن كما وضحت ان كمالةالنبوةموجودةفي نبوة ارميا النبي والدليل نقراء الاعداد ثانية متي فطرح الفضة في الهيكل و انصرف ثم مضى و خنق نفسه فاخذ رؤساء الكهنة الفضة و قالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم فتشاوروا ...
هل أخطأ متى البشير في لفظ ارميا بدل من زكرياالجزء الأول وسفر الأنبياء يلقب بإرميا زكريا ارميا و و ومتى الشبهة ورد في متىقولهحينئذ تمما قيل بإرميا النبي القائلوأخذوا الثلاثين من الفضة ثمنالمثمن الذي منوه من بني إسرائيلمن تأمل في استشهاد متى لهذه العبارةمن سفر أرميا يرى أنها من الكذب العظيم لأن العبارةالمستشهد بها موجودة في سفر زكريا وليس سفر إرميا كما ذكر متىفيكون لفظ إرميا غلطفاحشفليزممن هذا أن ما كتبهمتىلم يكن بطريق الإلهاموبعض الشبهات الأخرى سأذكرها في سياق الكلام الرد رددت على هذه الشبهةب...
هل يوجد تحريف في تعبيرحينئذ تم ما قيلبإرمياالنبيمتى الشبهة يوجد تحريف في تعبير متىبإرميالان بعض النسخ ذكرت بزكريا الرد الحقيقة كلام المشكك غير صحيح لان اغلب الترجمات والمخطوطات كتبتبإرميا ولتأكيدهذا ندرس معا الترجمات أولا ثم المخطوطات الترجمات العربي فانديك حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل الحياة عندئذ تم ما قيل بلسان النبي إرميا القائل وأخذوا الثلاثين قطعة من الفضة ثمن الكريم الذي ثمنه بنو إسرائيل السارة فتم ما قاله النبي إرميا وأخذو...
= pagination