الرد على كيف القى الحوت يونان في نينوى يونان الشبهة لا يوجد بحر يحيط بنينوى فكيف قذفت السمكة بكبر الحوت هذا النبي المزعوم يونان لأطراف نينوى بعد ان سافر عن طريق بحر الأبيض المتوسط لترشيش أي أسبانيا لان القصة من ناحية الجغرافية لنينوى غير صحيحة الرد الإجابة باختصار شديد في البداية من اين اتى المشككين بادعاء أن الحوت القى يونان في نينوى هذه المعلومة المبني عليها الشبة هي خاطئة جملة وتفصيل فالحوت ألقى يونان غالبا الي نفس الشاطئ الذي اخذ ...

هل العدد الذي يقول غرس الرب الاله جنة في عدن شرقا محرف تكوين الشبهة التوراة السامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاح الثاني في سفر التكوين الاية الثامنة في العبرانية و غرس الرب الاله جنة في عدن شرقا و وضع هناك ادم الذي جبله ولكن السامرية تقول وغرس القديم جنانا في النعيم من قبل وجعل هناك أدم الذي خلقه الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع اليهود فعدل السامريين ما يناسبهم في نسختهم حسب افكارهم المرفوضة...

الرد على شبهة تحريف فخلق الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا وانثى خلقهم تكوين الشبهة التوراة السامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاح الاول في سفر التكوين الاية السابعة والعشرين في العبرانية فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكر وانثى خلقهم وفي السامرية وخلق الله الانسان بقدرته بصورة الملائكة خلقه ذكرا وانثى خلقهما الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع اليهود فعدل السامريين ما ينا...

هل تعبير دفع الي كل سلطان ينفي لاهوت المسيح متى و لوقا الشبهة المسيح نبي والسلطان دفع إليه كما دفع إلى غيره علىحسب ما جاء في أناجيلكم والتفت إلى تلاميذهوقال كلشيء قد دفع إلي من أبيوليس أحد يعرف من هو الابنإلا الآب ولا من هو الآب إلاالابن ومن أراد الابن أنيعلن له وإلا فهو لا حول له ولا قوة وقد قال في موضعآخر فتقدم يسوع وكلمهمقائلا دفعإلي كل سلطانفيالسماء وعلى الأرض وقال السيد المسيح ايضا في صلاته الشهيرةفي إنجيل يوحنا الإصحاح السابع عشر وضحفيها السيد المسيح ان كل شئ فعله وكلسلطان اعطاه وكل مع...

الرد على شبهة تحريف روح الله يرف على وجه المياهتكوين الشبهة التوراة السامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاح الاول في سفر التكوين الاية الثانية في العبرانية وروح الله يرف على وجه المياه ولكن السامرية تقول ورياح الله هابة على وجه الماء الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع اليهود فعدل السامريين ما يناسبهم في نسختهم حسب افكارهم المرفوضة ولهذا النص السامري لمعرفة تاريخه فهو لا يعتد به كدليل على الاختلاف...

هل تم تحريف سفر ارميابإضافة عدد الي الشبهة يقول كاتب السفر المنسوب لإرميا في الفقرات من الأصحاح العاشر بحسب نصها الماسوري الترجمة ليس مثلك احد يا يهوة عظيم انت و عظيم اسمك في القوة من الذي لا يخاف منك يا ملك الامم فهذه تليق بك لانه في كل حكماء الامم وفي كل ممالكه لا يوجد مثيل لك كلهم اغبياء وحمقى تعاليم اصنام من الخشب فضة مدموغة تجلب من ترشيش وذهب من أوفاز عمل صانع ويدي صائغ اسمانجوني واورجوان لباسهم صنع حكماء كلهم ويهوة الوهيم حق وإله حي وملك ابدي من غضبه تهتز الأرض ولا تحتمل الامم غضبه هذه...

كمعدد المرات التيصامفيهاموسى يومخروج و وتثنية و السؤال يوجد تضارب في توقيت صوم موسىفنعرف أن موسى صام يوم لكي يستلم الشريعة في خروج ولكن في سفر التثنية نجد أن صومه يوم لم يكن بسبب لوحي الشريعة ولكن بسبب خطايا الشعب وهذا تضارب الرد الحقيقة لا يوجد أي تضارب او تناقض فموسى لم يقف امام الله أربعين نهار وأربعين ليلةمرة واحدة بل الكتاب ذكر لنا عن أربع مرات وقف فيها موسى أمام الله أربعين نهارا وأربعين ليلة وقد يكون موسى وقف امام الله أربعين نهار وأربعين ليلة أكثر من أربع مرات التي ذكرها الكتاب الأرب...

هل يوجد تحريف في تعبير تفضح نساؤهم اشعياء الشبهة التعبيرات والتغييرات التلطيفية و فيه يتم الإستعاضة عن بعض الألفاظ البشعة أو الكريهة والمنفرة والعدوانية في الكتابالمقدس بألفاظ أخرى أخف وقعا وقد تستخدم أيضا لتبسيط قواعد اللغة أو لمساعدة أفضل في نطق الحروف مثال على ذلك في العهد القديم اشعياء وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم وهذا المثل يستخدم فيه الكتيف والقيري المذكوران اعلاه اذ ان الفعل الملون بالاحمر معناهالاغتصاب ولكنه كتيفاي مكتوب وغير مقروء وقد استعان الناسخ بتعبير ألطف...

هل العدد الذي يقول ثم صح محرف في اشعياء الشبهة ازالة صعوباتاخرى وذلك كأن يقوم الناسخ بتحسين كلمة او عبارة حتى تبدو بطريقة أفضل للفهم ولللإستيعاب فعلى سبيل المثال سفر اشعياء في ذلك الزمان أرسل مرودخ بلادان بن بلادان ملك بابل رسائل وهدية إلى حزقيا لأنه سمع أنه مرض ثم صح فقد استخدم فقد استخدم النص الماسوريالكلمةاو حزاك لتعني صح او تماثلللشفاء وهي كلمة غير مألوفة لهذا المعنى لذلك فإن المخطوطيستخدم معني اكثرملائمة في النص وهو كلمةوهي ادق في المعنى والتعبير وأكثر شيوعا من الكلمة السابقة الرد الحقي...

الرد على تضارب من كان يعمد المسيح أم تلاميذه ولماذا يوحنا و يوحنا الشبهة يسأل البعض عن الآية التي قالها القديس يوحنا في إنجيلهو بعد هذا جاء يسوع و تلاميذه الى ارض اليهودية و مكث معهم هناك و كان يعمد يو بينما نجد القديس يوحنا يقول في الإصحاح التالي يو فلما علم الرب أن الفريسيين سمعوا أن يسوع يصير ويعمد تلاميذ أكثر من يوحنا مع أن يسوع نفسه لم يكن يعمد بل تلاميذه يوحنا فهل كان يسوع يعمد الناس بنفسه أم لم يكن يعمد وإذا لم يكن يعمد فلماذا لم يعمد الناس بنفسه حين تجس...