هل العدد لأنه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم ليس بدليل على لاهوت المسيح متى كلوسي و كو الشبهة في إنجيل متى يقول المسيح لتلاميذه لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم هذا النص يقول النصارى أنه دليل على تأليه المسيح وهو قول خطأ و كاذب وضعه المحرفون يجيب بولس نفسه عن معنى هذا النص حيث يقولنفس الشيئعن نفسه رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي فإنيوإن كنت غائبا في الجسد لكني معكم في...
= pagination

هل العدد الذي يقول احترزوا لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه لا يشهد عن لاهوت المسيح اعمال الشبهة من الأقوال التي يعتمد عليها النصارى في تأليههم ليسوع الناصري قول بولس في أعمال الرسل احترزوا إذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه هذا النص أيها الأحبة لو قرأتموه جيدا ستجدوه يقول إن لله دما فهل لله دم أيها النصارى أليس هو الذي يقول عنه يسوع الله روح يو فكيف يكون للروح ...


هل قول يوحنا المعمدان كان قبلي يشهد على ازلية المسيح يوحنا و الشبهة في يوحنا بعدى لكنه كان قبلي لا تعني انه ازلي قبل يوحنا وهي كلمة بروتوس وتعني قبلي ولكن كصفة ممكن تترجم اهم أي لأنه كان اهم مني والمسيح اهم من يوحنا المعمدان الرد لا يزال يجاهد المجاهدون المسلمون في محاولة لإنكار لاهوت الرب يسوع المسيح المعلن بوضوح في الكتاب المقدس بعهديه فيحاولوا بأساليب شيطانية انكار أي عدد يعلن فيه المسيح لاهوته اما عن طريق ادعاء انه محرف و...
لو المسيح أعلن لاهوته فكيف يفهم اليهود تعبير امضي بانه يقتل نفسه يوحنا الشبهة المسيح قال لليهود في يوحنا قال لهم يسوع ايضا انا امضي وستطلبونني وتموتون في خطيتكم حيث امضي انا لا تقدرون أنتم ان تاتوا فماذا كان رد اليهود قالوا يوحنا فقال اليهود العله يقتل نفسه حتى يقول حيث امضي انا لا تقدرون أنتم ان تاتوا فلو كان المسيح أعلن عن لاهوته فكيف يفهموا امضي انه يقتل نفسه بدل من ان يصعد لعرشه وهذا يعني ان فكرة الالوهية لم تكن مطروحة أ...


الصيام قبل التناول كو و وأع السبب في ان الكنيسة تضيف اصوام مع الصلوات هو تعاليم السيد المسيح مثل إنجيل متى وأما هذا الجنس فلا يخرج إلا بالصلاة والصوم اما عن الصوم قبل التناول لان المسيح صام يوم الصلب فنحن نصوم ساعات لتساوي من الساعة الثالثة أي صباحا عندما حكم بيلاطس الى الغروب وقت ساعة الدفن أي مساء وهم التسع ساعات فنصوم ساعات حتى نتناول جسد الرب ودمه وبالنسبة للصغار فتكون مدة الانقطاع ساعاتوبالنسبة للرضع ساعات أ...
هل تعبير كم مرة أردت أن أجمع أولادك ليس اعلان لاهوت للمسيح وأيضا أرسل اليكم انبياء متى ولوقا ولوقا الشبهة يقول النصارى ان المسيح يعلن انه الله في قوله لوقا يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا ولكن هذا مقتبس من سفر اسدراس فالمسيح يكرر مقولة فقط الرد في البداية ادعاء ان هذه المقولة منقولة من سفر اسدراس الابوكريفي تم الرد عليها...


هل العدد الذي يقول وقليل من شهد عسل محرف لوقا الشبهة البعض يقول ان العدد لوقا فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل محرف لان تعبير شيئا من شهد عسل غير موجود في كثير من المخطوطات الرد لنتأكد هل العدد محرف ام لا ندرس الأدلة الخارجية من ترجمات ومخطوطات واقوال اباء وأيضا الأدلة الداخلية لنعرف هذا التعبير أصلي ام مضاف الترجمات أولا العربي التي كتبت هذا المقطع الفانديك فناولوه جزءا من سمك مشوي وشيئا من شهد عسل التي حذفته الحيا...
كيف يقول الرب وأمد الفرث على وجوهكم ملاخي الشبهة والله ما رأيت أنفر من هذا الأسلوب الموجود في الكتاب المقدس ولا حول ولا قوة إلا بالله ملاخي وأمد الفرث على وجوهكم فرث أعيادكم فتنزعون معه الرد الحقيقة لا يوجد أي تعبير مسيء او منفر في العدد وبخاصة عندما نفهم العدد لغويا وبيئيا وفي سياقه ماذا يقول فاختصار هو تحذير للكهنة عنما سيحدث لهم لو ابتعدوا عن الرب بان العقاب سيكون في قلة البركة وعدم تقديم ذبائح وتقدمات ونبوة عن نزع الكهنوت ...


هل كان يؤمن يهوذا بلاهوت الرب يسوع يوحنا الشبهة هل كان يؤمن يهوذا بلاهوت المسيح لو كان الإجابة نعم اذا فكيف يخون الله ويصلبه ولو كان الإجابة لا اذا المسيح لم يقول انه الله ولم يعلن عن لاهوته الرد الحقيقة أسلوب شبهات المشككين فيما يسمى السؤال الملغم الذي يعطيك فيه اختيارين فقط كلاهما سيء ولكن لأننا لا نتبع أسلوب الشياطين فسأقدم الإجابة واضحة في البداية وبعد هذا أقدم ادلة الإجابة نعم امن يهوذا مثله مثل التلاميذ وكثير من اليهود ان يسوع...
الرد على شبهة هل اسم الكلدانيين يوضح تحريف في سفر التكوين في عصور متأخرة تكوين الشبهة يوجد في اسم أور الكلدانيين إشكالية كبيرة ف أور مدينة سومرية كبيرة حوالي قم بينما الكلدانيين اسم شعب لم يظهر على مسرح الأحداث إلا في القرن الثاني عشر قبل الميلاد واحتل منطقة ما بين النهرين مع ملكيه المشهورين نابولاسر ونبوخذنصر قم راجع ملوك ولابد أن تكون الإشارة إلى الكلدانيين في قصة إبراهيم تكوين هي إدخال متأخر المرجع العهد القديم ...
= pagination