هل النبوة في اضرب الراعي فتتشتت الغنم ليست عن الرب يسوع بل عن اليهود سفر زكريا ومتى ومرقس الشبهة استشهد متى في حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون فى في هذه الليلة لأنه مكتوب أني أضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية ولكن هذا الذي جاء في زكريا استيقظ يا سيف على راعي وعلى رجل رفقتي يقول رب الجنود اضرب الراعي فتتشتت الغنم وأرد يدي على الصغار هو عن شعب إسرائيل وليس عن المسيح لان كل مرة يسترجعوا الأرض يقتل ثلثيهم مرة قتل ثلثيهم على يد عمال...
= pagination
هل العدد الذي يقول أبينتوس حبيبي الذي هو باكورة اخائية محرف رومية الشبهة أبينتوس أحد المسيحيين الأوليين واحد من الرسل السبعين صار أسقفا على قرطاجنة وصفه بولس بأنه أول المهتدين في آسيا ونظرا لأن هذه المعلومة غير صحيحة فقد عمدت نسخة الفانديك واخواتها إلى تغييرها لتصبح باكورة إخائية بدلا من باكورة آسيا وإخائية اسم لمنطقة صغيرة في اليونان لربما كان بالفعل ابينتوس أول المؤمنين من سكانها ويستمر التحريف الرد لنعرف أي قراءة هي الصحيحة ندرس معا الأد...
هل اسم موسى عبريا خطأ خروج الشبهة عرض بعضهم شبهة ملخصها كيف بنت فرعون المصرية تسمى موسى اسم عبري اسم موسى في العبري خطأ فهو اسم فاعل موشيه من فعل مشا أي انتشل وكان يجب ان يكون ماشوي أي اسم مفعول أي أنتشل وفي هذا استشهدوا ببعض المراجع سأعرضها تباعا الرد باختصار في البداية اسم موسى هو ليس اسم عبراني بل اسم هيلوغريفي أي مصري قديم ولكن هناك تشابه بين العبري الهيلوغريفية في الاسم فتم ترجمة اسم موسى للفظ مشابه في العبري ولهذا نطقه في العبري...
هل العدد الذي يقول ولدته لإبراهيم يمزح به جزء محذوف تكوين الشبهة هناك كلام محذوف ورد في كل النسخ العربية فيما عدا الفانديك يمزح مع ابنها إسحاق ولكم أن تخمنوا لماذا حذف هؤلاء والماسوريون من قبلهم عبارة مع ابنها إسحاق الرد ما يقوله المشكك ليس له أي أصل من الصحة فلا يوجد شيء محذوف لا في ترجمة فانديك ولا النص العبري الماسوريتك ولا يوجد أي مخطوطة او ترجمة قديمة تشهد بان هناك حذف بل أطالب هذا المشكك الغير امين ان يأتي بمخطوطة واحدة قديمة تقول إضافة غير...
هل تعبير يمزح عن إسماعيل فيه امر غير لائق تكوين الشبهة لماذا طالبت سارة بترحيل هاجر وابنها الإجابة من التوارة مشينة لكنها محسنة قدر الإمكان في يوم فطام إسحاق رأت سارة الاخ الأكبر إسماعيل مع أخيه في وضع مريب يقول النص العربي الفاندايك التكوين ورأت سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لابراهيم يمزح ותרא שרה את־בן־הגר המצרית אשר־ילדה לאברהם מצחק׃ والفعل المستخدم هنا هو מצחק هناك كلام محذوف ورد في كل النسخ العربية فيما عدا الفانديك يمزح مع ابنه...
ما معنى إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح يوحنا السؤال في تفسير يوحنا أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح يوجد اختلاف في التفسير فالبعض يقول انه دليل على ان الرب يسوع هو يهوه عندما ظهر لابراهيم ودليلهم انه المرة الوحيدة التي ظهر الرب لابراهيم عند بلوطات ممرا في تكوين ولكن اخرين يرفضوا هذا ويقولوا انه إبراهيم رأي يوم المسيح بعين الايمان عندما وعد الرب إبراهيم ان يأتي المسيح من نسله في تكوين كما قال غلاطية واخرين يقولوا ...
الرد على كذبة ان الرب يسوع المسيح كان اسيني الشبهة المسيح انطبقت عليه صفات كثيرة تطابق الاسينيين مثل التقشف وتقديم الخبز والخمر وعدم الزواج وتعيين تلميذ وغيرها إذا المسيح كان اسيني الرد هذه الشبهة قديمة تم الرد عليها من علماء تاريخ وعلماء مسيحيين كثيرين من وقت ما ظهر هذا الادعاء الخطأ في سنة بواسطة فريدريك الثاني الروسي فلن اضيف شيء جديد لكي نفهم ان الرب يسوع المسيح ليس له أي علاقة بالاسينيين يجب في الأول نعرف من هم الاسينيين شرحت سابقا باخ...
هل السنكسار ينادي ان المسيح ولد من سنة فقط الشبهة يقول السنكسار في يوم كيهك التالي في مثل هذا اليوم من سنة للعالم بحساب كنيستنا المجيدة نعيد بميلاد ربنا يسوع المسيح وهذه السنة حسب التقويم اليهودي هي التقويم اليهودي فهل المسيح ولد من سنة فقط الرد الحقيقة ما فهمه المتسائل هو خطأ تماما لأنه لا يعرف ما يقوم عليه التقويم اليهودي ولا ما يقوم عليه التقويم القبطي وسبب الاختلاف بينهم فباختصار في البداية التقويم الذي يتكلم عنه في السنكسار هو مب...
لماذا الرب تكلم الرب عن عقاب الذي يسبب العثرات ويترك الذي حدثت له العثرة مت ولوقا السؤال تكلم انجيل متى بوضوح عن تحذير من العثرات وعقاب من يقوم بالعثرات ولكن لا نجد أي شيء في الكتاب عن الشخص الذي تم عثرته وسقط فلماذا لم يقول الكتاب ماذا سيفعل الرب للذي سقط في العثرة الرد شكرا للسؤال ولكن الحقيقة في نفس الاصحاح الرب وضع ماذا سيفعل مع الشخص الذي سقط في العثرة بمثال الخروف الضال الذي ذكره مباشرة في انجيل متى بعد موضوع العثرات فلو قرأنا سياق ...
تأمل في المر والميعة والسليخة مزمور في يوم الجمعة العظيمة او الحزينة في الكنيسة القبطية في الساعة الثانية عشر نقول المزمور الشهير جعلوني في جب سفلي مز ٨٧ ٤ مز ٢٢ ٣ جعلوني في جب سفلي في مواضع مظلمة وظلال الموت وإن سلكت في وسط ظلال الموت فلا أخشى من الشر لأنك معي الليلويا وتكلمت في تأمل عن هذا المزمور في جعلوني في جب سفلي ولكن بقية المزمور يأخذ من مزمور سبعينية مز ٤٤ ٩ ١١ كرسيك يا الله إلي دهر الدهور قضيب الإستقامة هو قضيب ملكك المر والميعة...
= pagination