= pagination
Logo
هل ما قاله الكتاب عن حادثة بلبلة الالسن ليس له دليل تاريخي
هل ما قاله الكتاب عن حادثة بلبلة الالسن ليس له دليل تاريخي تكوين الشبهة يقول الكتاب تكوين لذلك دعي اسمها بابل لان الرب هناك بلبل لسان كل الارض و من هناك بددهم الرب على وجه كل الأرض وهذا اسطورة وليس له أي دليل تاريخي على الاطلاق الرد اتعجب من شخص ان يقول عن شيء ما ليس له أي دليل تاريخي على الاطلاق كما لو كان نقب في كل مكان في العالم وحفر في طبقات الأرض كلها بالكامل وبالطبع نحن ابعد ما نكون عن فعل هذا فما قام به علماء الاثار هو لا يذكر بالنسب...
هل هناك تناقض في ظهور الرب يسوع المسيح لتوما
هل هناك تناقض في ظهور الرب يسوع المسيح لتوما لوقا ويوحنا الشبهة يوجد تناقض في ادعاء ظهور المسيح لتوما فبينما يخبرنا انجيل يوحنا القصة الشهيرة اما توما أحد الاثني عشر الذي يقال له التوام فلم يكن معهم حين جاء يسوع فقال له التلاميذ الاخرون قد رأينا الرب فقال لهم ان لم أبصر في يديه أثر المسامير واضع إصبعي في أثر المسامير و اضع يدي في جنبه لا اؤمن و بعد ثمانية ايام كان تلاميذه ايضا داخلا و توما معهم فجاء يسوع و الابواب مغلقة و وقف في الو...
تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتى 8 يناير 2019
تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتى يناير اكرر هدفي فقط من هذه الخدمة أن نذكر بعضنا باننا نحتاج ان نستعد أي حياة اليقظة الروحية والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤه او من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في مصابيحنا لان الظلم...
Logo
الرد على موقع التجلي الأعظم الجزء الاول
الرد على موقع التجلي الأعظم الجزء الاول انتشر حديثا فيديو من جزئيين على أحد القنوات الشهيرة عن مفكر وباحث شهير هاجم فيه أشياء كثيرة في العهد القديم وبخاصة الخروج وما يقوله هو بناء على كتاب له لخصه في هذه الفيديوهات ولان الفيديوهات هي التي انتشرت فسارد عليها وليس الكتاب حاليا واعتذر في البداية عن بعض التعبيرات ولكن اتعجب ان يكون بعد بحث سنة كما ادعى هذ المفكر ويكون هذا المستوى الهزيل والاخطاء الكثيرة هي النتيجة وابدأ با...
هل الهكسوس هم من اسسوا مدينة اورشليم
هل الهكسوس هم من اسسوا مدينة اورشليم الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين باحثين شاطرين جدا زي كاثرين كانيون بحثت في الأرض في فلسطين ومخلتش حجر الا لما قلبته قالت ان اليهود خرجوا على مرتين وخروجين دفعة كان خط سيرها ملازم لساحل للبحر المتوسط وخروج تاني نزل في سيناء بين فرعين البحر الأحمر لأنها لم تربط بين الهكسوس وبني إسرائيل لان الخروج الأول كان طرد للهكسوس حتى شاروهين واسسوا هناك مدينة اورشليم وليس الإسرائيليين وبعدها ب سنة خروج بني إسرائيل مط...
Logo
Logo
هل التوراة قالت ان 430 غربة إسرائيل منهم 215 هكسوس و215 غربتهم
هل التوراة قالت ان غربة إسرائيل منهم هكسوس و غربتهم خروج الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين ما بين ال سنة للتوراة المازورية و سنة للتوراة السبعينية التوراة المازورية حسبت مدة وجود الهكسوس والإسرائيليين مع بعض في مصر وقالت سنة التوراة السبعينية الي كتبت في الإسكندرية قالت على المدة الي قضاها بني إسرائيل بس في مصر فعندي سنة منهم سنة الهكسوس حكام دخل في عهدهم بني إسرائيل عاشوا سنة زي ما التوراة السبعينية الرد للأسف كل ما قيل جم...
هل تعبير كل راغي غنم رجس عند المصريين يوضح ان فرعون يوسف هو من الهكسوس
هل تعبير كل راغي غنم رجس عند المصريين يوضح ان فرعون يوسف هو من الهكسوس تكوين الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين التالي يوسف دخل وأصبح عضو في العائلة المالكة وأصبح وزير اهم حاجة وهو وزير الخزانة وبعت جاب اهله وقعد يفهمهم يقولوا لفرعون رعاة لكي تسكنوا في ارض جاسان جنبيه بعد كده قال عبارة مدهشة تبوظ الموضوع كله لان كل راعي غنم رجس عند المصريين تكوين عايز يتفهم الكلام ده يبقى الفرعون مش مصري بل من الهكسوس فهم يؤكدوا لفرعون اننا بدو زيك من بقي...
Logo
Logo
هل تعبير لكي يذلوهم بأثقالهم تعني بذنوبهم
هل تعبير لكي يذلوهم بأثقالهم تعني بذنوبهم خروج و و الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين ان في سفر الخروج عن ان المصريين في تعاملهم مع بنو إسرائيل ويقول وجعل عليهم رؤساء تسخير لكي يذلوهم بأثقالهم وتعني يذلوهم بذنوبهم يعني يأخذوا حقهم منهم أي ان اليهود ارتكبوا ذنوب في حق المصريين فلهذا المصريين ذلوا اليهود ليأخذوا حقهم منهم الرد رغم كل احترام للمفكر هذا ولكن كيف يكون باحث ومفكر ولا حتى يرجع للكلمة في أصلها وما تقوله فكيف يحول اثقال الى ذن...
هل اللفيف الذي خرجوا مع شعب إسرائيل هم ليفي أي الي أصبحوا سبط لاوي
هل اللفيف الذي خرجوا مع شعب إسرائيل هم ليفي أي الي أصبحوا سبط لاوي خروج الشبهة يقول أحد المفكرين التالي يقول التوراة لما ارتحلوا بني إسرائيل من مصر خرجوا من رعمسيس الى سكوت نحو ألف ماشي من الرجال وصعد معهم لفيف كثير أيضا سفر الخروج و ايه اللفيف دول بقى الي غير شعب إسرائيل سيجموند فرويد تكلم عن الليفيين الي هم اللاويين وده سبط من الاثنى عشر انا بقول ان هم دول اللفيف الي خرج فدول من بني إسرائيل ولا مش من بني إسرائيل وسيجموند فرويد يقول ا...
Logo
= pagination