هل كل شيئ مباح ما دام يرضي الضمير كو و كو الشبهة جاء في كورنثوس كل الأشياء تحل لي لكن ليس كل الأشياء توافق كل الأشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء وهذا يعني أن كل شيء مباح ما دام يرضي الضمير الرد لم يقل معلمنا بولس الرسول كل شيئ مباح ما دام يرضي الضمير العدد بدون اضافته لبقية كلمات معلمنا بولس الرسول المعلقه بهذا الامر يكون معناه مقتطع لان كلامه هنا في هذاالاصحاح عن محاكمة الاخ المسيحي في المحاكم الكنسية وعن الخطايا التي يظلم فيها الانسان نفسه وغيره والزناويوضح فيها ان الانسان من الممكن ان يف...
= pagination

هل لايوجد ولا بار واحد ام كل من كان قبل الناموس بار رومية و رومية الشبهة جاء في رومية أنه ليس بار ولا واحدوهذا وصف لكل الناس في كل زمن ولكن جاء في رومية ولكن الخطية وهي متخذة فرصة بالوصية أنشأت في كل شهوةلأن بدون الناموس الخطية ميتةمما يعني أن الذين عاشوا قبل نزول الناموس أبرار الرد الحقيقه هذه شبهة لا اصل لها ولكن فقطت نبعتمن تفسير خطأ للمشيح لانه لم يرجع الي اي مرجع مسيحي ليفسر له العدد لانه لايوجد مفسر مسيحي معتمد واحد قال بهذا التفسير والعددين قالهما معلمنا بولس الرسول في نفس الرساله الت...


هل لم يصعد داود الي السماوات اعمال واعمال الشبهة يخبر بطرس في اعمال لأن داود لم يصعد إلى السماوات فهل بالفعل بقى داود في الهاوية رغم انه في نفس السفر يقول وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبي الذي سيصنع كل مشيئتي فكيف الذي صنع مشيئة الله يبقي في الهاوية الرد الحقيقه اخطأ المشكك في فهم كلام بطرس الرسول يوم حلول الروح القدس فهو يتكلم عن مكانت جسد المسيح في هذا المقطع وانه قام بجسده وصعد بجسده وهذا لم يحدث مع داود ولكنه لم يقل ان روح داود ستبقي في الهاوية الي الابد وندرس كلام بطرس الرسول ببعض التفصيل...
هل لم يؤمن المسيحيين الاوائل بعصمة الرسل اعمال و اعمال و اعمال الشبهة من أعمال يتضح أن المسيحيين الأولين لم يكونوا يؤمنون أن الرسل معصومون من الخطأ لأنهم في بعض الأوقات اعترضوا على أفعالهم كما اعترض المؤمنون بالمسيحية من أصل يهودي على الرسول بولس الذي أهمل فريضة الختان فلما سمعوا كانوا يمجدون الرب وقالوا لهأنت ترى أيها الأخ كم يوجد ربوة من اليهود الذين آمنوا وهم جميعا غيورون للناموسوقد أخبروا عنك أنك تعلم جميع اليهود الذين بين الأمم الارتداد عن موسى قائلا أن لا يختنوا أولادهم ولا يسلكوا حسب ...


هل ما اقتبسه بطرس من سفر يوئيل لم يتحقق اعمال و يوئيل الشبهة جاء في أعمال اقتباس من يوئيل وذلك في عظة الرسول بطرس يوم الخمسين بل هذا ما قيل بيوئيل النبييقول الله ويكون في الأيام الأخيرة أني أسكب من روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم أحلاماوعلى عبيدي أيضا وإمائي أسكب من روحي في تلك الأيام فيتنبأونوأعطي عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل دما ونارا وبخار دخانتتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الشهيرويكون كل من يدعو باسم الرب...
هل مجمع اورشليم نسخ التوراه فيما عدا المذبوح للاصنام والزنا والمخنوق والدم اعمال و اعمال غلاطية و رومية الشبهة في أعمال إذ قد سمعنا أن أناسا خارجين من عندنا أزعجوكم بأقوال مقلبين أنفسكم وقائلين أن تختتنوا وتحفظوا الناموس الذين نحن لم نأمرهم و ونسخ الرسل التوراة إلا أكل اللحم المذبوح للأصنام والدم والمخنوق والزنالأنه قد رأى الروح القدس ونحنأن لا نضع عليكم ثقلا أكثر غير هذه الأشياء الواجبةأن تمتنعوا عما ذبح للأصنام وعن الدم والمخنوق والزنا التي إن حفظتم أنفسكم منها فنعما تفعلون كونوا معافين ال...


هل ملكوت المسيح ملكوت ابدي بلا نهاية ام هو له نهاية وسيسلمه للاب مزمور و كو و عبرانيين و بطرس الشبهة جاء في مزمور ملكك ملك كل الدهور وسلطانك في كل دور فدور وهذا عن ملكوت المسيح كما يستدل من عبرانيين وبطرس ولكن هذا منقوض بما جاء في كورنثوس أن المسيح سيسلم الملك لله الآب وفي آية ويخضع المسيح نفسه للذي أخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل الرد بالفعل ملك الرب يسوع المسيح ملك ازلي ابديفهو اللهوملكه وسلطانه بلا بداية وبلا نهايةوهو واحد مع الاب وهو لاهوت واحد بلا انقسام ولكن ملكيسوعالمسيح بالجسد...
هل من يفعل الناموس يحي به ام ان الناموس هو موت رومية و رومية و رومية لاويين الشبهة يقول بولس في رومية لان موسى يكتب في البر الذي بالناموس ان الانسان الذي يفعلها سيحيا بها ولكن في رومية لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية و الموت فهل الناموس يحي ام الناموس هو خطية وموت الرد معلمنا بولس الرسول باختصار يقول ان الناموس هو غايته ان يشير الي المسيحفالناموس بار ولكن من تمسك بالناموس وترك المسيح فهو لا يفوز بالبر بل يحكم عليه لان الناموس لا يبرر مع ملاحظة ان الناموس انواع ا...


هل موضوع اعداد منزل هذا وحي فليمون الشبهة كتب بولس إلى فليمون عدد ومع هذا أعدد لي أيضا منزلا لأني أرجو أنني بصلواتكم سأوهب لكميسلم عليك أبفراس المأسور معي في المسيح يسوع فكيف تكون هذه الكتابات الشخصية وحيا وإلهاما الرد اكرر بعض الامور التي شرحتها سابقا شرحت باختصار سابقا في ملفات قانونية كل رسالة وكاتب الرسالة ان معلمنا بولس الرسول بارشاد الروح القدس مثله مثل بقية الرسل مثل معلمنا بطرس في رسالتيه ومعلمنا يوحنا ايضا في رسائلهم كتبوا اسماء ومواقف واشياء تؤكد ان كاتب الرسالة هو شخص رسولي معروف ...
هل نحمل اثقال بعض ام كل واحد يحمل حمل نفسه غلاطية الشبهة جاء في غلاطية احملوا بعضكم أثقال بعضلكنه يمضي فيقول في آية كل واحد سيحمل حمل نفسه احملوا بعضكم أثقال بعض وهكذا تمموا ناموس المسيحلأنه إن ظن أحد أنه شيء وهو ليس شيئا فإنه يغش نفسهولكن ليمتحن كل واحد عمله وحينئذ يكون له الفخر من جهة نفسه فقط لا من جهة غيرهلأن كل واحد سيحمل حمل نفسه الرد الحقيقة لا يوجد اي تضارب بين العددين فمعلمنا بولس الرسول واضح انه يتكلم عن ان نساعد بعضنا بعضنا ونحمل اتعاب بعض في الحياة كشركة اما في النهاية امام كرسي ...

= pagination