الرد على فيديو قصة يسوع على جدران معبد فرعوني، الجزء الأول.

Holy_bible_1

February 5, 2022

سأقدم رد على فيديو انتشر وطلب البعض من حضراتكم ان أقدم رد عليه وهو ادعاء "قصة يسوع على جدران معبد فرعوني" وفيه سنكتشف أن المشكك نقل شبهته بالكامل من كتاب

Christ in Egypt: The Horus-Jesus Connection

للكاتبة D.M. Murdock المتوفية المعروفة بعدائها للمسيحية وهجومها المتصل عليها والتربح من هذه الكتابات ومحاولاتها لإحياء عقيدة عبادة زيوس وغيرها من الاساطير القديمة وانشات مدرسة لهذا. فمرة تقول ان قصة المسيح مأخوذة من حورس وبعد ان تحقق مبيعات وربح طائل من كتاب مثل هذا فتعود في كتاب اخر وتقول ان المسيحية مأخوذة من ديونيسوس ويطرح في الأسواق ليحقق أرباح طائلة وهكذا

وكثير من العلماء المتخصصين ردوا عليها ووضحوا خطأها حتى غير المسيحيين منهم بما فيهم العالم الملحد بارت ايرمان نفسه رد عليها في بعض النقاط موضحا خطأ فرضياتها.

وقدمت ردود سابقة على امثلة من ادعاءاتها مثل

الرد على ادعاء تشابه اسطورة ديونيسوس مع قصة المسيح

هل يوجد تشابه بين المسيح وحورس

وهذا الموضوع هو رد على هذا الفيديو الذي انتشر وأيضا ردا عليها في نفس الوقت لأنه نقل كلامها العديد من الملحدين الغربيين والشرقيين. فهذا المشكك مثلهم ولكن نسب الشبهة لنفسه وهذه قلة امانة ولكن لسوء حظه عندي الكتاب وقرأته والدليل ستجدوا نفس نص شبهته بداية من ص 167 في كتابها بل حتى نفس اللوحة التوضيحية التي استشهد بها هي لا تتطابق مع اللوحة الاصلية هو نقلها من كتابها في ص 197

فهو لم يخترع شيء جديد بل يقتبس الشبهة من كاتبة راحلة بفكر الحادي (او نقل عمن نقل عنها) وينسب ادعائها لنفسه فلهذا نجد ان المشكك لم يستشهد باي مرجع فيما يقول لأننا سنعرف ان ما يقول نقلا عنها هو كذب والمراجع تشهد بعكسه

المهم نبدأ فيما يقول

"جدارية من 3400 سنة وتحديدا 1350 ق م منقوش عليها بالكتابة والصور قصة يسوع المسيح زي ما بيؤمن بها المسيحيون بكل تفاصيلها وبادق تفاصيلها

الله الاب يقدم للسيدة مريم الروح القدس والسيدة مريم تحمل وتنجب مولود غير مخلوق يسوع المسيح ابن الله او الله المتجسد"

كل ما قيل الان هو عدم امانة وعندما نصل للوحة المقصود لن نجد هذا على الاطلاق مثل

1 اللوحة الفرعونية لا يوجد عليها قصة يسوع بتفاصيلها ولا حتى باسم اخر

2 اللوحة الفرعونية لا تقول الله الاب ولا يوجد لفظ الله ولا الاب بل لا يوجد الله الاب في الفرعونية

3 اللوحة الفرعونية لا تقول يعطي الروح القدس ولا يوجد أي ذكر للروح القدس

4 اللوحة الفرعونية لا تقول إعطاء الروح القدس لمريم ولا باسم اخر

5 اللوحة الفرعونية لا تقول مريم تنجب مولود غير مخلوق بل في الفرعونية حتى اغلب الالهة مخلوقين

6 اللوحة الفرعونية لا تقول الله المتجسد

فلهذا الفيديو يعتمد على الخداع

بل سنعرف بعد قليل عندما يتكلم عن اللوحة التي تتكلم عن امنحتب الثالث سنعرف انها لا تقول الله الاب ولا إعطاء الروح القدس لامه ولا تقول مولود غير مخلوق عنه الله المتجسد وكله عدم امانة

ومن الأول أطالب المشكك بإخراج نصا من اللوحة الفرعونية تعبيرات على سبيل المثال

الله الاب

مولود غير مخلوق

الله المتجسد

وان فشل وسيفشل ستتأكدون أكثر من عدم امانته فعليه الاعتذار.

نكمل

موجودة في قدس الاقداس في معبد مصري قديم

قدس الاقداس في معبد الأقصر وهو المكان الي مكنش بيدخله اللا الملك او الفرعون والكهنة بل حتى أحيانا كبير الكهنة فقط

أولا لا يوجد جزء اسمه قدس اقداس في معبد الأقصر هذا عدم امانة

ثانيا هذا الجزء الذي فيه اللوحة لا يسمى قدس ولا قدس الاقداس بل يسمى غرفة الولادة birth room لامنحتب

https://the-ancient-pharaohs.blogspot.com/2016/09/the-birth-room-of-amenhotep-iii-and.html

https://discoveringegypt.com/luxor-temple/

Murane , W., : " luxor " in: Redford , E. , ( ed.j ) , Oxford Encyclopedia Of Ancient Egypt , vol.2 , Cairo2001 .

Bell , l. , : " Dirvine kingship and the royal ka " , in : Shafer, B.E, temples of Ancient Egypt , cairo 2005 .

Wilkinson , R. ,: " The Complete Temples Of Ancient Egypt " , London 2000 .

ثالث هي ليست مخصصة لرئيس الكهنة كما ادعى بدون امانة بل هي أصلا قرب المدخل الجنوبي ويمر عليها كل من يدخل المعبد من هذا الجانب وكل من يريد ان يصل لقاعة الشمس يعبر قرب هذه الغرفة وهذا أجزاء المعبد ومكان اللوحة

فهي غرفة من ممر وليست ما ادعاه بدون امانة.

رابعا هي ليست 1350 ق م بل هي شيدها امنحتب الثالث وهو حكم ما بين 1391 ق م الى 1353 ق م

Beckerath, Jürgen von (1997). Chronologie des Pharaonischen Ägypten. Mainz: Philipp von Zabern.

ولم يؤسس هذا في نهاية حكمه بل غالبا في النصف الأول من حكمه

ملحوظة في هذه النقطة هو ادعى ان لوحة الاسكندر الأكبر في نفس قدس الاقداس أي هذه الغرفة فيقول

الاسكندر الأكبر سجل ده في جدارية مهمة جدا موجودة في نفس قدس الاقداس الي اتكلمنا عليه في معبد الأقصر

قدس الاقداس في معبد القصر أيضا؟ كل دي لوحات في قدس الاقداس؟

وكلها لوحات تتكلم عن يسوع المسيح بأسماء اخرى؟

أيضا هذا عدم امانة فالإسكندر الأكبر لوحته في غرفة من ممر اخر

فلماذا عدم الأمانة في كل معلومة؟

يعرض التالي

وهذه كما قلت لحضراتكم منقولة من ص 197 من الكتاب او أحد المواقع التي نقلت من الكتاب وليست توضيح ولا عرض كامل للوحة الاصلية. ويقول

الله الاب بيدي السيدة مريم الروح القدس

أيضا عدم امانة

فهنا امون يعطي ام امنحتب الثالث مفتاح الحياة المصري الشهير في حضرة ازيس وغيرها من الالهة الكثيرة ولا يوجد إله اسم الاب

اين الاب وأين مريم وأين الروح القدس؟

لماذا عدم الامانة؟

ملحوظة يوجد الهة فرعونية أقدم من امون بل امون يعتبر انه استبدل نفسه مكان مونتو الاله الصقر إله الحرب

David Warburton, Architecture, Power, and Religion: Hatshepsut, Amun and Karnak in Context, 2012, p. 211

وارتفعت مكانة امون بعد انتصار أحمس على الهكسوس ثم تم توحيده مع رع فأصبح امون رع

فلا يوجد شيء اسمه امون هو الله الاب فحتى كذبته غير لائقة.

يعرض التالي

بعد كده بتحمل السيدة مريم علشان تولد بعد كده يسوع المسيح مولود غير مخلوق

اين في اللوحة او في الكتابة ادعاء مولود غير مخلوق؟

هذا التعبير سيكرره هذا المشكك الغير امين عدة مرات وهو خداع وليس له أصل بل اللوحة نفسها تقول عكس كذبته فتقول ان الاله خنوم خلق امنحتب الثالث على عجلته الفخارية. فلماذا عدم الأمانة؟

يكمل

فيخرج لينا يسوع المسيح ابن الله او الله المتجسد

أيضا عدم امانة فاين في اللوحة تقول ابن الله او الله المتجسد؟

وبنشوف يسوع المسيح والله والروح القدس الثالوث المقدس المستوجب للعبادة

أيضا عدم امانة فاللوحة عن ام امنحتب ومفتاح الحياة

ثانيا لا يوجد ثالوث. وتلاحظوا انهم ادعوا كذبا سابقا ان الثالوث هو ازيس واوزوريس وحورس ولما تم كشف خداعهم يدعوا الان ثالوث اخر ليس له وجود بل سنعرف كم ضخم من الالهة المصرية موجودة في هذه اللوحة ولا يوجد أي إشارة عن شيء اسم ثالوث حسب ادعاؤه الغير امين.

ثالثا امنحتب لم يدعي انه مستوجب العبادة هو قام بهذه اللوحة ليوضح استحقاقه كفرعون والمشكك نفسه سيقر بهذا. فأيضا لماذا عدم الأمانة؟

بل لن نجد بنفس الطريقة أصلا في اللوحة التي سأقدمها بعد قليل

وبعد كل هذه الدراما (عدم الأمانة) يقول

انها مش بتتكلم عن يسوع المسيح انما الملك امنحتب الثالث

موتمويا ام امنحتب الثالث سيدة اجنبية

لكي يصبح ملك على مصر كان لازم ينتقل له الدم المقدس من امه فلكي يصبح ملك امنحتب الثالث قرر يعمل الجدارية وانه مش ابن تحتمس الرابع وانما ولادة مقدسة امون بينزل على امه الروح القدس فتحمل من امون وتنجب

أولا الجدارية بعد ان تولى الحكم وليس قبل ان يحكم ليحل بها مشكلة كيف سيحكم

ثانيا موتمويا ليس مؤكد انها اجنبية كما ادعى. هذا عليه خلاف والسبب انها لم تكن مشهورة في فترة زوجها تحتمس الرابع بسبب سيطرة زوجته الملكة نيفيرتاري بل خطا كثير من علماء الاثار فكرة انها غير مصرية

Nicolas Grimal, A History of Ancient Egypt, (Blackwell Books: 1992), p.221

والكثير من العلماء الان ينادوا بانها اخت يويا Yuya القاضي المصري وهو والد تيا زوجة امنحتب الثالث

Aldred, Cyril, Akhenaten: King of Egypt ,Thames and Hudson, 1991 (paperback).

ثالثا لا يوجد إنزال الروح القدس كما يدعي بدون امانة. وعندما ندرس اللوحة سنجد قصة مختلفة

مفتاح عنخ هو الروح القدس والروح القدس في الميثولوجيا المسيحية جزء من الله او الله المتجسد.

أولا المسيحية ليست ميثولوجيا

ثانيا لا يوجد مسيحي يؤمن ان الروح القدس هو الله المتجسد

ثالثا مفتاح الحياة ليس له أي علاقة بمفهوم الروح القدس

موضوع مفتاح الحياة تعرضت له سابقا لهذا باختصار شديد

مفتاح الحياة Ankhعنخ هو من اسمه مفتاح الحياة ويرمز للحياة وهو يشبه في نطقه نطق كلمة حياة المصرية فيعني الاسم مفتاح الحياة

Allen, James P. (2014). Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs, Third Edition. Cambridge University Press.

Gardiner, Alan (1915). "Life and Death (Egyptian)". In Hastings, James (ed.). The Encyclopedia of Religion and Ethics. Vol. VIII. pp. 19–25.

مفتاح الحياة لا يعطي الروح بل هو يعتبر رمز بركة ولكن الذي يشكل الانسان في الفكر الفرعوني هو الاله خنوم فيخلق الجسد وأيضا يخلق للجنين كا والتي نعرفها في الفكر المصري القديم انها الوجه الاخر للإنسان

فهو من اسمه مفتاح الحياة لفتح الحياة والبركة وليس له أي علاقة بالروح القدس ولا غيره مما تم ادعاؤه كذبا

نكمل

ومن هنا يصبح اسم ام امنحتب الثالث موتمويا أي موت في الجسد المقدس او في الروح القدس فيه تشابه دقيق مع المسيحي ومع ولادة يسوع المسيح

عدم امانة كالعادة فاسم امه ثابت من قبل ان ينشيء هذه اللوحة ولم يتحول

ثانيا اسمها موتمويا Mutemwiya لا يعني موت في الجسد المقدس او في الروح القدس كما ادعى بدون امانة بل هذا شكل اسمها

وهو مقطع موت وهو في المصرية القديمة يعني ام

te Velde, Herman (2002), "Mut", in Redford, D. B. (ed.), The Ancient Gods Speak: A Guide to Egyptian Religion, New York: Oxford University Press, p. 238

مقطع مويا تعني مركب ابحار فهي ام مركب ابحار

Ranke, Hermann (1935). Die Ägyptischen Personennamen, Bd. 1: Verzeichnis der Namen. Glückstadt: J.J. Augustin. p. 147.

فلهذا يوجد لها تماثيل على شكل مركب وموجود احدهم في المتحف البريطاني