الرجوع إلى لائحة المقالات الرجوع إلى هل معمودية الأطفال كتابية ومن الكنيسة الأولى

يو 3: 5أع 16١كو 16: 16مت 28: 19مر 16: 16

هل معمودية الأطفال كتابية ومن الكنيسة الأولى؟



Holy_bible_1

17/2/2019



في هذا الملف لا اقصد على الاطلاق ان اهاجم فكر أحد ولكن فقط توضيح ما نطبقه في سر المعمودية للأطفال paedobaptism هو ليس اختراع مبتدع في العصور الوسطى ولكن هو كتابي وأيضا هو الذي مارسته الكنيسة الأولى بوضوح

ولهذا يؤمن بمعمودية الأطفال معظم الطوائف المسيحية وأكثرها عددا والطوائف المسيحيَّة التي تمارس معمودية الأطفال تشمل الكنيسة الكاثوليكية، والأرثوذكسية الشرقية، والأرثوذكسية المشرقية، والإنجليكانية، واللوثرية، والمشيخية وغيرها من الطوائف المصلحة، والميثودية، والكنيسة المورافية وبعض الناصريين. أي الأرثوذكس والكاثوليك ونصف الطوائف الانجيلية.

So. You Want to Be Baptized? Leaders’ Guide 6 Nov, 2017

Branches of Christianity that practice infant baptism include Catholics, Eastern and Oriental Orthodox, and among Protestants, several denominations: Anglicans, Lutherans, Presbyterians, Congregationalists and other Reformed denominations, Methodists and some Nazarenes and the Moravian Church.

For instance, the Roman Catholic Church: 1,100,000,000 (about half of all Christians); the Eastern Orthodox Church: 225,000,000; 115,000,000 members of the Anglican churches; Lutherans and others (Religious Bodies of the World with at Least 1 Million Adherents; Major Denominational Families of Christianity). See also Worldwide Adherents of All Religions by Six Continental Areas, Mid-1995

ولكن النصف الاخر من الطوائف الانجيلية تنكرها

وهو يسمى في الغرب christening أي ليصبح الطفل مسيحي

ويجب ان أوضح شيء مهم قبل ان ابدا في عرض معمودية الأطفال في العهد الجديد وأيضا في الكنيسة الأولى وهو تاريخيا قبل العهد الجديد وهو العهد القديم واليهود في كل تاريخهم حتى مجيء الرب يسوع المسيح

شرحت في ملف

سر المعمودية

وايضا

من اين اتى يوحنا المعمدان بمعمودية الماء

ان معمودية الأطفال هو شيء أساسي في الفكر اليهودي قبل مجيء الرب يسوع المسيح

المعمودية في الفكر اليهودي

عند اليهود المعمودية او التغطيس هو اسمه ميكفاه بالنطق القديم او مكفيه بالنطق الحديث

ونقرأ عنها في الموسوعة اليهودية تحت عنوان baptism

حسب تعاليم الراباوات التي سادت حتى في زمن وجود الهيكل (Pes. viii. 8) المعمودية بعد الختان والذبيحة هي شرط أساسي بطريقة قاطعة ليكمل التحول لليهودية (Yeb. 46b, 47b; Ker. 9a; 'Ab. Zarah 57a; Shab. 135a; Yer. Kid. iii. 14, 64d). (يقصدوا الطفل المولود وختانه في اليوم الثامن ثم الذبيحة ومعموديته ليصبح يهودي) الختان كان اكثر أهمية وكما هو المعمودية يسمى الختم (Schlatter, "Die Kirche Jerusalems," 1898, p. 70).

According to rabbinical teachings, which dominated even during the existence of the Temple (Pes. viii. 8), Baptism, next to circumcision and sacrifice, was an absolutely necessary condition to be fulfilled by a proselyte to Judaism (Yeb. 46b, 47b; Ker. 9a; 'Ab. Zarah 57a; Shab. 135a; Yer. Kid. iii. 14, 64d). Circumcision, however, was much more important, and, like baptism, was called a "seal" (Schlatter, "Die Kirche Jerusalems," 1898, p. 70).

وأيضا يشرحوا لكي يقبل الطفل اليهودي روح الله او ليكون في محضر الله (الشكينة) لابد ان يتعمد (Tan., Meora', 6, ed. Buber, p. 46) وان في زمن المسيا الله نفسه سيسكب عليهم ماء التطهير كما حزقيال 36: 25 (Tan., Meora', 9-17, 18, ed. Buber, pp. 43, 53)

ثم يشرح معمودية الطفل حديث الولادة بعد ختانه ليصبح ينتمي لشعب الرب وأيضا للذي يريد ان يتحول لليهودية

ففي اليهودية قبل العهد الجديد معمودية الأطفال هو شيء أساسي بعد الختان والذبيحة ليولد انسان يهودي جديد وينضم تحت جناح الشكينة ويصبح هذا الطفل يهودي

بل لأؤكد ما قلت أقدم من الموقع اليهودي المتعصب (المعادي للمسيحية وبشدة) شاباد في شرحه للميكفاه او المعمودية انها للميلاد الجديد الروحي بما فيها للأطفال حديثي الولادة

ففي موقع شابات تحت عنوان

فهم يقروا ان المعمودية المسيحية هي مأخوذة من اليهودية المكفاه وهي تيفيلاه او الغطاس

وتشرح ان المعمودية أنواع ومنها معمودية الطفل اليهودي حديث الولادة

ويقولوا ان المعمودية رمز للحياة

وكل هذا يطابق الفكر اليهودي في معمودية الصغار والكبار العابرين

وعندي الكثير من المراجع اليهودية ولكن لا اريد ان اطيل أكثر من هذا

فالميكفاه اليهودية هي تمثل ميلاد جديد وحياة جديدة

وهي لضم الطفل اليهودي للشعب اليهودي بالميلاد من الماء

وكما يقول موقع المكتبة اليهودية تحت عنوان