= pagination
الرد علي ادعاء وجود اعداد تشرع بتعداد الزواج مثل وان اتخذ لنفسه اخري
الرد علي ادعاء وجود اعداد تشرع بتعداد الزواج مثل وان اتخذ لنفسه اخري الشبهة ناموس تعدد الزوجات الناموس الذي يؤكد تعدد الزوجات مع الأخذ في الاعتبار الإنصاف بينهم خروج ولكن إذا باع رجل ابنته كأمة فإنها لا تطلق حرة كما يطلق العبد فإذا لم ترق لمولاها الذي خطبها لنفسه يسمح بافتدائها ولا يحق له أن يبيعها لقوم أجانب لأنه غدر بها فلم يتزوجها وإن خطبها لابنه فإنه يعاملها كابنة له أما إذا أعجبته وتزوجها ثم عاد فتزوج من أخرى فإنه لا ينقص شيئا من طعامها وكسوتها ومعاشرتها فإذا قصر في واحد م...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
الرد علي شبهة هل طلب الرب من صموئيل ان يكذب علي شاول ؟
الرد علي شبهة هل طلب الرب من صموئيل ان يكذب علي شاول الشبهة قال بعض المشككين ان الرب نسخ وصاياه بان لا تكذب وطلب من صموئيل ان يكذب علي شاول عندما يذهب ليمسح داود ونص شبهة منهم جاء في صموئيل و يأمر الرب صموئيل النبي بالكذب فقال الرب لصموئيل حتى متى تنوح على شاول وأنا قد رفضته عن أن يملك على إسرائيل املأ قرنك دهنا وتعال أرسلك إلى يسى البيتلحمي لأني قد رأيت لي في بنيه ملكا فقال صموئيل كيف أذهب إن سمع شاول يقتلني فقال الرب خذ بيدك عجلة من البقر وقل قد جئت لأذبح للرب وهذا أمر لصموئيل بال...
المزمور الواحد وخمسين ولتبن اسوار ارشليم هل كاتبه داوود
المزمور الواحد وخمسين ابن اسوار اورشليم هل كاتبه داود السؤال في بداية المزمور يقول مزمور لداود ولكن في العدد يقول ابن اسوار ارشليم اي بعد السبي فايهما الصحيح فهل كاتب المزمور داود ام شخص اخر بعد السبي الرد في البدايه كاتب المزمور هو داود نفسه وسياق الكلام يشرح ويؤكد ان كاتب المزمور هو داود بعد خطيته وهو في مرحلة التوبه وساق الكلام يؤكد ذلك المزمور الحادي والخمسون لامام المغنين مزمور لداود عند ما جاء اليه ناثان النبي بعد ما دخل الى بثشبع ارحمني يا الله حسب رحمتك حسب كثرة رافتك امح ...
443mazmor51 html m70dbe947
442foulk2 html m13990ab0
هل بالفعل حمل الفلك هذا الكم الضخم من الحيوانات
هل بالفعل حمل الفلك هذا الكم الضخم من الحيوانات والموضوع ساقسمه لغويا علميا المعجزه لغويا عدد مهم جدا يجب ان ندرسه معا وهو سفر التكوين من الطيور كاجناسها و من البهائم كاجناسها و من كل دبابات الارض كاجناسها اثنين من كل تدخل اليك لاستبقائها والكلمه الهامه هي كلمة كاجناسها وكلمة جنس في العبري مين ولفهمها اوضح الاتي ممالك الكائنات الحيه هي الفطريات البكتريا الاصليات الطلائعيات النباتات والحيوانات كلهم لم يدخل منهم الفلك الا جزء صغير من المملكه الحيوانية التقسيم يكون مملكه شعبه صنف رتبه فصيل...
هل قصة الطوفان حقيقيه
هل قصة الطوفان حقيقيه يخبرنا الكتاب المقدس بانها حدثت في زمن نوح ولكن هذا درس تقريبا من الاعمار ب قبل سنه قبل الميلاد اي تقريبا قبل سنه قبل هذا الزمان تقريبا ولكن بدون زمن محدد الادله ساقدمها الي اكتشاف سفينة نوح من المواقع الاخباريه والمجلات العلميه والمراجع ادله من التاريخ ادله من الحفريات والجيلوجيا اكتشاف فلك نوح اول دليل علي الطوفان هو اكتشاف سفينة نوح نفسها كما وصفها الكتاب المقدس ووصف الموقع والادله علي اكتشافها الكثير جدا من الباحثين والاذاعات والمجلات العلميه والمراجع الع...
441tawafan1 html m7805093
ابياثار ولا ابيمالك ملخص
ابياثار ولا ابيمالك ملخص في انجيل مرقس كيف دخل بيت الله في أيام أبيأثار رئيس الكهنة وأكل خبز التقدمة الذي لا يحل أكله إلا للكهنة وأعطى الذين كانوا معه أيضا ولكن في سفر صموئيل الاول فجاء داود إلى نوب إلى أخيمالك الكاهن فاضطرب أخيمالك عند لقاء داود وقال له لماذا أنت وحدك وليس معك أحد الرد الجزء الخاص بالنقد النصي ومصداقية العدد ارجو الرجوع الي الملف المختص بذلك ولكن باختصار فالكل متفق علي قراءة في ايام ابياثار فيما عدا قله جدا لم تكتب اسم πως εισηλθεν εις τον οἶκον του Θεου επι ᾿...
439abiathar html 4bf5573b
10446 img002
زكريا ابن براخيا
زكريا ابن برخياام زكريا ابن يهويداع متي الشبهة زكريا المقتول بن يهويا داع وليس ابن برخيا فمن الأغلاط التي تشهد لها الأسفار المقدسة عند النصارى بالخطأ ما جاء في متى في قوله أن المسيح قال كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح متى وقد غلط متى إذ المقتول بين الهيكل والمذبح هو زكريا بن يهويا داع فقد جاء في سفر الأيام ولبس روح الله زكريا بن يهويا داع الكاهن فوقف فوق الشعب ففتنوا عليه ورجموه ب...
هل السموات والكواكب طاهره ام لا
هل السموات والكواكب طاهره ام لا الشبهة كيف هي السماوات في عيني الرب نقرأ في سفر التكوين الإصحاح أن الله رأى الله أن السموات حسنة وجعلها الله في جلد السماء لتنير على الأرض ولتحكم على النهار والليل ولتفصل بين النور والظلمة ورأى الله ذلك أنه حسن وهذا يناقض ما جاء في سفر أيوب الإصحاح أن السموات غير طاهرة بعيني الله هوذا قديسوه لا يأتمنهم والسماوات غير طاهرة بعينيه فبالحري مكروه وفاسد الإنسان الشارب الإثم كالماء ويناقض ما ورد في سفر أيوب أيضا الإصحاح من أن الكواكب غير نقية في عين...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
= pagination