= pagination
546yousef html 2c61df8d
قصة يوسف والرد علي بعض شبهاتها ومقارنتها بين الكتاب المقدس والقران ورمز يوسف للمسيح
قصة يوسف والرد علي بعض شبهاتها ومقارنتها بين الكتاب المقدس والقران ورمز يوسف للمسيح هل كتابة لقب فرعون في الكتاب المقدس قبل موسي خطأ الفكر الخاطئ عصر يوسف عليه السلام كان في زمن الأسرة قم وهو سابق لعصر ملوك الهكسوس والذين بداية حكمهم في أقدم تقدير كان العام قم إذ أنه من المعلوم أن يوسف عليه السلام حينما وصل إلى عرش مصر كان عصره لا يبعد عن عصر أبيه خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام والذي قدر المؤرخون أحداثه بحوالي قم وأرجعه البعض إلى ما قبل قم بينما حكم الهكسوس لمصر لم يبدأ في...
مقارنه بين ماقدمه الكتاب المقدس والقران عن قصة يوسف
مقارنه بين ماقدمه الكتاب المقدس والقران عن قصة يوسف وانتقل سريعا للمقارنه بالفكر الاسلامي الذي يتشدقون بصحته فهل هو بالفعل دقيق وصحيح علميا عندما تكلم عن يوسف الملحوظه الاسلاميه الاولي اخطا القران انه كتب اسم بر عاه فرعون وهو كما يدعي القران اسم علم لا يتغير رغم انه ذكر في العبري بر عا بدقه وابقي النطق الصحيح اذا لغويا القران خطا وقد يقول البعض هو في الانجليزي فيروز وكلمة فيروز هي من اليونانيه واليونانيه تغير نطق الاسماء اذا اما يوافق المسلمون ان اسماء الاعلام تتغير او يعترفوا بخطأ القران ث...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
544heksos html m5b810405
متي حكم يوسف مصر في زمن الفراعنه ام الهكسوس ؟
متي حكم يوسف مصر في زمن الفراعنه ام الهكسوس متي حكم يوسف مصر في زمن الفراعنه ام في زمن الهكسوس وهل كان نائبا للهكسوس كما يدعي البعض وهل الهكسوس هم العرب الشبهة أختلف كثيرا من العلماء والباحثين علي تحديد فترة دخول يوسف لمصر والتي سوف تعقبها عصر بناء التجمع الإسرائيلي علي أرض مصر حتى الخروج مع موسي عليه السلام وبعيدا عن المصادر الآثار يه والنصوص التوراتية والإسرار المخفية تحت طيات الزمن فإن هناك لفظ قرأني يعد إعجاز علمي جديد في تحديد فترة وتزامن يوسف في مصر وليس بعد المصدر القرآني أي أدلة أص...
هل كتابة لقب فرعون في الكتاب المقدس قبل موسي خطأ ؟
هل كتابة لقب فرعون في الكتاب المقدس قبل موسي خطأ الفكر الخاطئ عصر يوسف عليه السلام كان في زمن الأسرة قم وهو سابق لعصر ملوك الهكسوس والذين بداية حكمهم في أقدم تقدير كان العام قم إذ أنه من المعلوم أن يوسف عليه السلام حينما وصل إلى عرش مصر كان عصره لا يبعد عن عصر أبيه خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام والذي قدر المؤرخون أحداثه بحوالي قم وأرجعه البعض إلى ما قبل قم بينما حكم الهكسوس لمصر لم يبدأ في أقدم تقدير له إلا في حوالي قم وهذا قد لا يرجح تلاقي العصرين إن هذه الفترة قممن ...
543fer3on html m4175b079
من الذي اشتري يوسف اسماعليين ام مديانيين ؟ تكوين 37
من الذي اشتري يوسف اسماعليين ام مديانيين تكوين قبل ان اعرض الشبهة اولا رد القس منيس عبد النور قال المعترض جاء في تكوين أن الذين اشتروا يوسف كانوا إسماعيليين ولكنه في نفس الأصحاح في آيتي و يقول إن الذين اشتروه كانوا مديانيين وللرد نقول الإسماعيليون والمديانيون من نسل إبراهيم الخليل وكانوا متشابهين في العادات وأسلوب الحياة والأغلب أن القافلة كانت مملوكة للإسماعيليين ومعظم العاملين فيها من المديانيين فأمكن للنبي موسى أن يطلق على القافلة التي اشترت يوسف الاسمين معا وشرح لمن هم الاسماعل...
هل رعمسيس في سفر التكوين خطأ تاريخي ؟ تكوين 47
هل رعمسيس في سفر التكوين خطأ تاريخي تكوين الشبهة خطأ تاريخي بين فلقد ورد في تكوين فأسكن يوسف أباه وإخوته وأعطاهم ملكا في أرض مصر في أفضل الأرض في أرض رعمسيس كما أمر فرعون وهذا خطأ تاريخي لأن كلمة رعمسيس لا تستعمل قبل الأسرة التاسعة عشر قم وليس منذ عصر يوسف عليه السلام وعصر يوسف عليه السلام كان في زمن الأسرة قم وهو سابق لعصر ملوك الهكسوس والذين بداية حكمهم في أقدم تقدير كان العام قم ويكمل المشكك كلام عن زمن يوسف وهذا سافرد له بحث مستقل الرد اولا معني كلمة رعمسيس هي كلمه فرعو...
541ra3mases html m446cad56
540sheloh html 579f3ff0
هل كلمة شيلوه محرفه وهل هي نبوة عن الرسول ؟ تكوين 49: 10
هل كلمة شيلوه محرفه وهل هي نبوة عن الرسول تكوين الشبهة من هو شيلوه שילוּה أو شيله שׁילה جاء في تكوين أن أول ملوك بني إسرائيل هو يهوذا وأن ملك إسرائيل اولا وكالعاده اخطأ المشكك فالعدد لا يقول ان شيلوه هو اول ملوك اسرائيل يهوذا اياك يحمد اخوتك يدك على قفا اعدائك يسجد لك بنو ابيك يهوذا جرو اسد من فريسة صعدت يا ابني جثا و ربض كاسد و كلبوة من ينهضه لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه غسل بال...
اختلاف بركات ابناء يعقوب تكوين 49 وتثنية 33
اختلاف بركات ابناء يعقوب شبهتين الاولي في تكوين لعن يعقوب ولديه شمعون ولاوي وقال آلات ظلم سيوفهما بمجمعهما لا تتحد كرامتي وهذا يتناقض مع بركة موسى للاوي في تثنية وهي قوله بارك يا رب قوته وارتض بعمل يديه الثانية تناقض بين نبوءتين لشخص واحد فلقد تنبأ يعقوب ليساكر في تكوين أنه أحني كتفه للحمل وصار عبدا للجزية بينما تنبأ له موسى في تثنية بالفرح في خيامه والاغتراف من فيض البحار والذخائر المطمورة في الرمال الرد يجب ان ندرك الفرق بين بركة يعقوب لاولاده وبركة موسي للاسباط اولا يعق...
539barakat html m3eb2e83d
538raoben2 html 2cb8f0fc
هل راوبين فعل الشر مع بلهة ؟ تكوين 35: 22
هل راوبين فعل الشر مع بلهة تكوين العدد يقول سفر التكوين و حدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب و اضطجع مع بلهة سرية ابيه و سمع اسرائيل و كان بنو يعقوب اثني عشر وبالطبع نستعجب كيف ان يعقوب لم يفعل شيئ الحقيقه البعض يقول ان المعني الواضح هو انه فعل الشر معها وقاله كثير من المفسرين ولا احكم بانه راي خطا ولكن من يدقق يجد ان هناك معني اخر وله ادلته الكلمه التي ترجمت اضجع هي في العبري שׁכב ...
هل العدد في سفر التكوين الذي يتكلم عن راوبين وبلهة محرف ؟ تكوين 35: 22
هل العدد في سفر التكوين الذي يتكلم عن راوبين وبلهة محرف تكوين الشبهة ورد في تكوين وحدث إذ كان إسرائيل ساكنا في تلك الأرض أن رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرية أبيه وسمع إسرائيل ولهذه الآية تكملة لم ترد في التوراة العبرية ولكنها وردت في الترجمة اليونانية تقول وكان قبيحا في نظره وهذا اختلاف ورد القس المعول عليه دائما هو الأصل العبري والسؤال للقس أين هو الأصل العبري لهذه الفقرات فإن كان موجودا فلماذا لجأتم إلى الترجمات اليونانية و اللاتينية الرد اولا رد القس الدكتور منيس عبد النور قال المع...
546raoben html m657d1e1f
= pagination