= pagination
316eshtarytana bedamak html 6a500755
اشتريتنا لله بدمك رؤيا 5: 9 وتوضيح القراءه الصحيحه
اشتريتنا لله بدمك رؤيا وتوضيح القراءه الصحيحه الاختلاف هل اشتريت اناسا ام اشتريتنا الرد التراجم المختلفه التراجم العربي اولا التي تحتوي علي اشتريتنا الفانديك وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق أنت أن تأخذ السفر وتفتح ختومه لأنك ذبحت واشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة التي تحتوي علي اشتريت اناسا الحياه وأخذوا يرتلون ترتيلة جديدة يقولون فيها مستحق أنت أن تأخذ الكتاب وتفك ختومه لأنك ذبحت وبدمك اشتريت لله أناسا من كل قبيلة ولغة وشعب وأمة السارة وكانوا ينشدون نشيدا جديدا...
ليس الله انسانا فيكذب ولا ابن انسان فيندم. عدد 23: 19 فرغم تاكيد ان الله ليس انسان فكيف يتجسد ؟
ليس الله انسانا فيكذب ولا ابن انسان فيندم عدد فرغم تاكيد ان الله ليس انسان فكيف يتجسد الشبهة انكم تقولون ان المسيح هو الله وقد تانس وتجسد فكيف تقولون ان المسيح هو الله لان الكتاب المقدس يقول في سفر العدد ليس الله انسانا فيكذب ولا ابن انسان فيندم هل يقول ولا يفعل او يتكلم ولا يفي بينما المسيح عليه السلام يقول لليهود في يوحنا تريدون ان تقتلونني وانا انسان قد كلمكم بالذي سمعه من الله ملخص الشبهة الله يؤكد انه ليس انسان فكيف يقولوا علي يسوع الانسان انه الله الرد سفر العدد ليس ال...
من هو كاتب اصحاح 34 من سفر التثنية ؟
من الذي كتب اصحاح من سفرالتثنية الشبهة تكلم كثير من الملحدين والعلمانيين وايضا المسلمين في سفر التثنيةوبالأخصالاصحاح والبعض وصل لدرجة التهكمولأجلان كلامهم كثير فالخص شبهاتهم في هذا الاصحاح في ثلاث نقاط يتكلم عن موت موسي فكيف يكتب موسي بعد ان يموت ولم يعرف احد قبره الي يومنا هذا يتكلم الاصحح عن اقسام ارض كنعان التي لم تحدث الا بعد ان حاربها يشوع وقسمها من سفر يشوع الي فكيف يخبر موسي باقسام اراضي لم تحدث بعد ويقول انه راها يتكلم عن مكانة موسي وانه لم...
وَلِلْوَقْتِ فِيمَا هُوَ يَتَكَلَّمُ أَقْبَلَ يَهُوذَا وَاحِدٌ مِنَ الاِثْنَيْ عَشَرَ14: 43 يهوذا ام يهوذا الاسخريوطي
وللوقت فيما هو يتكلم أقبل يهوذا واحد من الاثني عشر يهوذا ام يهوذا الاسخريوطي الشبهة تعليق مرقس وفقا للترجمات العربية المختلفة فإن يهوذا جاء في ذلك الموضع بمرقس مجردا من لقبة الإسخريوطي وهو النص الذي يمثل التيار المدعوم من قبل أقدم المخطوطات كالسينائية والفاتيكانية والإفرامية وعدد كبير من المخطوطات ذات الأحرف الكبيرة مثل بالإضافة الي الترجمة القبطية والغوطية لكن الأب متي المسكين يشير الي تقليد أخر في المخطوطات بإضافة لقب الإسخريوطي بعد يهوذا وللوقت فيما هو يتكلم أقبل يهو...
313akbal yahoza html 5c1946c3
312faameno html 4c68961d
حينما تصلون فامنوا ان تنالوه فيكون لكم مرقس 11: 24
حينما تصلون فامنوا ان تنالوه فيكون لكم مرقس الشبهة تعليق مرقس يقول الأب متي المسكين الآية مر تقرأ هكذا في أقدم المخطوطات آمنوا أنكم نلتموه فيكون لكم لكن غرابة ذلك التعليق من الأب متي المسكين هو انه قام بإدراجة بهامش تفسير إنجيل متي وايضا أدرجه بهامش تفسير إنجيل لوقا ص وليس إنجيل مرقس موضع العدد نفسه ففي تعليقة علي إنجيل متي الأعداد أشار الأب متي المسكين الي وجود قراءة مختلفة عن قراءة الفاندايك بمرقس حينما تصلون فامنوا ان تنالوه فيكون لكم وهي قراءة آمنوا بأنكم نلتموه يتم لك...
الرد علي شبهة تحريف يكرز ببشارة ملكوت الله مرقس 1: 14 وتعليق ابونا متي المسكين
يكرز ببشارة ملكوت الله مرقس الشبهة تعليق مرقس علي نحو مشابهة للحالة النقدية السابقة بمرقس فإن التقليد الكنسي وفقا لما يزيد عن مخطوط يوناني ينقل لنا القراءة المستلمة وبعدما أسلم يوحنا جاء يسوع إلى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله وهو التقليد نفسه الموجود في الكنيسة اللاتينية متمثلا في دعم الفولجاتا ونفسه في الكنيسة السريانية متمثلا في سريانية البشيطا خلافا لذلك التقليد فإن تقليدا اخر كان مشابها في التوزيع والقدم يفيد بأن أصل النص هو يكرز ببشارة الله وليس يكرز ببشارة ملكوت الله وهو ا...
311besharet almalakot html m207c691
310ash3eaa or anbeaa html 4bf5573b
بالانبياء ام باشعياء مرقس 1 وتعليق ابونا متي المسكين
بالانبياء ام بأشعياء مرقس مرقس مكتوب بالانبياء ولا النبي اشعياء الشبة عند اكتشاف خطا كلمة اشعياء النبي لان النبوه جزئين لنبيين مختلفين قامت ترجمة فانديك بتحريفها وتغييرها الي مكتوب في الانبياء وايضا شبهة اخري تعليق مرقس خلال ما يزيد عن مخطوط يوناني فإن التقليد الكنسي حافظ علي قراءة كما هو مكتوب في الأنبياء وهي القراءة الثابته بالفاندايك إلا ان جل الترجمات العربية الأخري تقرأ تقليدا مختلفا يقول بدأت كما كتب النبي إشعيا العربية المشتركة على حسب ما هو مكتوب في أشعيا النبي البولسية...
الرد علي شبهة تحريف اقيموا موتي متي 10: 8 والتحليل الكمي لاقوال الاباء
اقيموا موتي متي ردا علي التحليل الكمي لاقوال الاباء الشبهة رابعا متي شاهد باسيل بيزنطي الاغلبية ασθενουντας θεραπευετε λεπρους καθαριζετε δαιμονια εκβαλλετε δωρεαν ελαβετε δωρεαν δοτε ασθενουντας θεραπευετε νεκρους εγειρετε λεπρους καθαριζετε δαιμονια εκβαλλετε δωρεαν ελαβετε δωρεαν δοτε الكنيسة الارثوذكسية ἀσθενοῦντας θεραπεύετε λεπροὺς καθαρίζετε νεκροὺς ἐγείρετε δαιμόνια ἐκβάλλετε δωρεὰν ἐλάβετε δωρεὰν δότε تؤيد المخطوطة واشنطن رواية الكنيسة الارثوذكسية نلاحظ هنا رو...
309akemo mawta html 4cd3121e
308barabas html m70dbe947
الرد علي شبهة تحريف " باراباس ام يسوع الذي يدعي المسيح" متي 27 وتعليق ابونا متي المسكين
الرد علي شبهة تحريف باراباس ام يسوع الذي يدعي المسيح متي وتعليق ابونا متي المسكين الشبهة تعليق متي علي الرغم من أنها قراءة لا تتمتع إلا بدعم محدود من المخطوطات اليونانية المتأخره زمنيا مثل Θ إلا انه لا خلاف بين العلماء علي انها قراءة قديمة جدا تعود في جذورها الي زمن القديس أوريجانوس حيث يقول في تفسيره علي إنجيل متي في العديد من المخطوطات فإنه ليس منصوصا علي ان باراباس كان يدعي أيضا يسوع وهو ما فهم منه العلماء انه كانت بحوزته مخطوطات إذا تحوي إسم يسوع خلافا لقراءة الفاندايك ...
الرد علي ادعاء ان اشعياء 29: 12 نبوه عن الرسول
هل اشعياء نبوة عن الرسول أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا أعرف الكتابة الشبهة يقولوا انها نبوة عن الرسول اولا المعني واضح وثانيا الاصل هو ويدفع الكتاب للامي ويقال له إقرأ هذا فيقول أنا امي الرد اولا شق اسلامي معني امي فهي قد تعني شخص لا يعرف القراءة والكتابة وقيل هذا الرائ كثيرا ولا أنكره ولكن لها معاني اخري أقوى ...
= pagination