= pagination
في البدء كان الكلمة . هل معني البدء اثبات الوهية ؟
البدء الشبهة هل حقا أن في البدء كانت الكلمة اثبات الوهية ان قوله في البدء كما ...
الرد علي شبهة تحريف بل خطاه الي التوبه متي 9: 13
الى التوبة الشبهة متى فاذهبوا وتعلموا ما هو إني أريد رحمة لا ذبيحة لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة اذهبوا وتعلموا معنى القول إني أطلب رحمة لا ذبيحة فإني ما جئت لأدعو أبرارا بل خاطئين فاذهبوا وتعلموا معنى هذه الآية أريد رحمة لا ذبيحة وما جئت لأدعو الصالحين بل الخاطئين فهلا تتعلمون معنى هذه الآية إنما أريد الرحمة لا الذبيحة فإني ما جئت لأدعو الأبرار بل الخاطئين πορευθεντες δε μαθετε τι εστιν ...
92kotah ela altawba html m3891b513
91lean lak almolk wa alkowa wa almagd html m6fc31191
الرد علي شبهة تحريف لان لك الملك والقوة والمجد الي الابد امين متي 6: 13
لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد آمين الشبهة متى ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد آمين ولا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد آمين ولا تدخلنا في التجربةلكن نجنا من الشرير ولا تتركنا نتعرض للتجربة بل نجنا من الشرير και μη εισενεγκης ημας εις πειρασμον αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου οτι σου εστιν ...
الرد علي شبهة تحريف وان لم تغفروا انتم لا يغفر ابوكم الذي في السموات زلاتكم مر11: 26
وإن لم تغفروا أنتم لا يغفر أبوكم الذي في السماوات أيضا زلاتكم الشبهة مرقس وإن لم تغفروا أنتم لا يغفر أبوكم الذي في السماوات أيضا زلاتكم ولكن إن لم تغفروا لا يغفر لكم أيضا أبوكم الذي في السماوات زلاتكم وإن كنتم لا تغفرون للآخرين لا يغفر لكم أبوكم الذي في السماوات زلاتكم ει δε υμεις ουκ αφιετε ουδε ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφησει τα παραπτωματα υμων ואתם אם־לא תמחלו אף־אביכם ...
90waen lam taghfero antom html 3cb54d93
89yaktareb elia haza alsha3b html d305f5c
الرد على شبهة تحريف يقترب الي هذا الشعب بشفتيه متي 15: 8
يقترب الي هذا الشعب بفمه متي الشبهة يقترب إلي هذا الشعب بفمه متى يقترب إلي هذا الشعب بفمه ويكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا هذا الشعب يكرمني بشفتيه أما قلبه فبعيد عني جدا هذا الشعب يكرمني بشفتيهوأما قلبه فبعيد عني هذا الشعب يكرمني بشفتيه وأما قلبه فبعيد مني εγγιζει μοι ο λαος ουτος τω στοματι αυτων και τοις χειλεσιν με τιμα η δε καρδια αυτων πορρω απεχει απ ...
الرد على شبهة كم عدد رسل السيد المسيح ؟ سبعين ام اثنين وسبعين ؟
سبعين ام اثنين و سبعين تلميذا الشبهة لوقا وبعد ذلك عين الرب سبعين آخرين أيضا وأرسلهم اثنين اثنين أمام وجهه إلى كل مدينة وموضع حيث كان هو مزمعا أن يأتي وبعد ذلك عين الرب أيضا اثنين وسبعين آخرين وأرسلهم اثنين اثنين ليسبقوه إلى كل مدينة ومكان كان على وشك الذهاب إليه وبعد ذلك اختار الرب يسوع اثنين وسبعين آخرين وأرسلهم اثنين اثنين يتقدمونه إلى كل مدينة أو موضع عزم أن يذهب إليه وبعد ذلك أقام الرب اثنين وسبعين تلميذا آخرين وأرسلهم اثنين اثنين يتقدمونه إلى كل مدينة أو مكان أوشك هو ...
هل روح الله هو ملاك ؟ سفر الرؤيا
هل روح الله هو ملاك يقول المشكك ان روح الله هو ملاك والدليل آية يوحنا الى السبع الكنائس التي في اسيا نعمة لكم و سلام من الكائن و الذي كان و الذي ياتي و من السبعة الارواح التي امام عرشه فيكون الملاك هو الروح الامين الذي اتي بالرساله الرد ومن السبعة الأرواح هو الروح القدس لان فكر روح الله ملاك مرفوض لان هذا الفكر لم يكتب في الانجيل ولكن في بعض كتب التلمود في التقليد اليهودي القديم نقلا عن بعض الافكار ...
الرد على شبهة تحريف يقول لك ماذا ينبغي ان تفعل اع 6: 10
الرد علي شبهة ان يقول لك ماذا ينبغي ان تفعل اع الشبهة يقول القس منيس عبد النور قال المعترض ورد في أعمال قول الملاك لكرنيليوس عن الرسول بطرس إنه نازل عند سمعان رجل دباغ بيته عند البحر هو يقول لك ماذا ينبغي أن تفعل فقال كريسباخ وشولز إن قوله وهو يقول لك ماذا ينبغي أن تفعل أضيفت إلى النص في ما بعدوللرد نقولهذه العبارة واردة في النسخ المعتبرة ولو أنها حذفت لجاء المعنى ناقصا وكأن الملاك يقول استدع سمعان النازل في البيت الفلاني دون أن يذكر هدف استدعائهحجة القس في عبارة واحدة هذه العبارة وا...
86yakol lak ma yanbagey html m281b8ff1
85lekay yatem ma keal belnabey ektathamo theyaby html 141e0647
الرد على شبهة تحريف لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم متي 27: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة الشبهة متى ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة فصلبوه ثم تقاسموا ثيابه فيما بينهم مقترعين عليها فصلبوه واقترعوا على ثيابه واقتسموها فصلبوه ثم اقتسموا ثيابه مقترعين عليها σταυρωσαντες δε αυτον διεμερισαντο τα ιματια αυτου βαλλοντες κληρον σταυρωσ...
الرد على شبهة تحريف الرب الكائن رؤ 1: 8
يقول الرب الكائن الشبهة أنا هو الألف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان والذي يأتي القادر على كل شيء رؤ من المتحدث هنا إنه ليس المسيج بل المتحدث هو الله يقول المفسر ألبرت بارنرزهنا يوجد اختلاف في قراءة الآية في هذا المكان في النص اليوناني ولا يمكن التأكد مما قصده الكاتب هنا هل قصد أن يشير إلى يسوع المسيح خاصة هنا فهذا ما لا يمكن قوله بأمانة كدليل نصي يظهر ألوهيته إن كثير من المخطوطات تذكر بدلا من كيريوس تذكر لفظة الله وهذه القراءة قد تبناها و و وتعتبر الآن القراء...
84alrab alkaen html m56b8e187
= pagination