= pagination
546raoben html m657d1e1f
هل العدد في سفر التكوين الذي يتكلم عن راوبين وبلهة محرف ؟ تكوين 35: 22
هل العدد في سفر التكوين الذي يتكلم عن راوبين وبلهة محرف تكوين الشبهة ورد في تكوين وحدث إذ كان إسرائيل ساكنا في تلك الأرض أن رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرية أبيه وسمع إسرائيل ولهذه الآية تكملة لم ترد في التوراة العبرية ولكنها وردت في الترجمة اليونانية تقول وكان قبيحا في نظره وهذا اختلاف ورد القس المعول عليه دائما هو الأصل العبري والسؤال للقس أين هو الأصل العبري لهذه الفقرات فإن كان موجودا فلماذا لجأتم إلى الترجمات اليونانية و اللاتينية الرد اولا رد القس الدكتور منيس عبد النور قال المع...
هل الذي كتب قبلما ملك ملك لبني اسرائيل هو شخص اخر ونسب الكلام لموسي ؟ تكوين 36: 31
هل الذي كتب قبلما ملك ملك لبني اسرائيل هو شخص اخر ونسب الكلام لموسي تكوين الشبهة النص الموجود في تكوين كلام منسوب لموسى عليه السلام لأنه مكتوب بعده بمدة لا تقل عن ثلاثمائة سنة وهؤلاء هم الملوك الذين ملكوا في أرض أدوم قبلما ملك ملك لبني إسرائيل ملك في أدوم بالع بن بعور وكان اسم مدينته دنهابة ومات بالع فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة ومات يوباب فملك مكانه حوشام من أرض التيماني ومات حوشام فملك مكانه هداد بن بداد الذي كسر مديان في بلاد موآب وكان اسم مدينته عويت ومات هداد فملك م...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
من هن زوجات عيسو وما هي اسمائهن ؟ تكوين 26
من هن زوجات عيسو وما هي اسمائهن تكوين الشبهة هل عيسو تزوج من يهوديت ابنة بيري الحثي أم من بسمة بنت إيلون الحثيأم بسمة بنت إسماعيل أم عدا بنت إيلون الحثي أم أهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي أم منهن جميعا يقول تكوين ولما كان عيسو ابن أربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي وبسمة ابنة إيلون الحثي فكانتا مرارة نفس لإسحاق ورفقة ولكنه في تكوين يقول إن زوجاته هن عدا بنت إيلون الحثي وأهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي وبسمة بنت إسماعيل فهل تزوج عيسو بسمة أم عدا ابنة إيلون وهل تزوج...
كم عدد اولاد يسي والد داود سبعه ام ثمانية ؟ 1 صم 16 و 1 اخ 2
كم عدد اولاد يسي والد داود سبعه ام ثمانية صم و اخ جائني التعليق التالي ليا سؤال اتسئل ليا من قبل احد المسلمين وهو كم عدد ابناء يسى والد داود هل هم ام واعطانى تلك الشواهدعددهم ثمانية كما جاء في صموئيل ولكن عددهم سبعة كما جاء في اخبار ارجو سرعة الرد وايضا وجدت هذه الشبهة كم عدد أبناء يسي من الرجال ثمانية سبعة صموئيل الأول وعبر يسى بنيه السبعة أمام صموئيل فقال صموئيل ليسى الرب لم يختر هؤلاء وقال صموئيل ليسى هل كملوا الغلمان فقال بقي بعد الصغير وهوذا يرعى الغنم وفي صمو...
534yasaa html m29663e4b
الدينونة في الفكر المسيحي
الدينونة في الفكر المسيحي وانواعها يختلف البعض في فكر الدينونه فالبعض يقول ان المؤمنين لا يدانون والبعض الاخر يقول الكل سيدان امام كرسي المسيح ويستشهدون باعداد مختلفه والحقيقه ان الرايين صحيح وستضح الصوره بدراسة معني دينونه وانواع الدينونه التي تكلم عنها الكتاب المقدس بعهديه يجب ان ندرسها لانها من انواع التعاليم المسيحيه رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين تعليم المعموديات ووضع الأيادي قيامة الأموات والدينونة الأبدية والكلمه في الفكر العربي تمثل فقط يوم الدينونه معجم الغني دينونة د ي ن يو...
قطعان الغنم ام رعاة الغنم ؟ تكوين 29
قطعان الغنم ام رعاة الغنم تكوين السؤال هل هناك تحريف في تكوين و لانه ذكر قطعان بدل رعاة ولو كان الكلمه الصحيحه قطعان اليس هذا خطا من التوراه الرد وساقسم الرد جزئين الاول نقض نصي ثانيا معني قطعان نص العدد في التراجم المختلفة و نظر و اذا في الحقل بئر و هناك ثلاثة قطعان غنم رابضة عندها لانهم كانوا من تلك البئر يسقون القطعان و الحجر على فم البئر كان كبيرا ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
متي اطلق علي جبل المرايا هذا الاسم ؟ تكوين 22: 14
متي اطلق علي جبل المرايا هذا الاسم تكوين السؤال اطلق ابراهيم علي جبل المرايا يهوه يراه بعد تقديم ابنه اسحق ولكن لم يطلق عليه جبل الرب الا بعد بناء هيكل سليمان بما يزيد علي ثمان قرون فهل اخطا الكتاب في تسميته بهذا الاسم في سفر التكوين ام هم مكانين مختلفين الرد هم مكان واحد واطلق عليه هذا الاسم من اول ابراهيم الدليل يقول سفر التكوين فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يراه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى اسم المكان اصبح يهوه يراه واطلق تعبير بمعني مثل انه في جبل الرب يري وكلمة يهوه ير...
أنا لست أصعد بعد الي هذا العيد .اصالة كلمة لست بعد في العدد وشرح سياق الكلام والرد علي ادعاء الكذب والرد علي شبهة مشكلة العيد يوحنا 7: 8
أنا لست أصعد بعد الي هذا العيد اصالة كلمة لست بعد في العدد وشرح سياق الكلام والرد علي ادعاء الكذب والرد علي شبهة مشكلة العيد يوحنا أنا لست اصعد بعد الي هذا العيد هل كلمة بعد مضافه ام اصليه يوحنا الشبهة يقول البعض ان كلمة بعد في يوحنا اصعدوا انتم الى هذا العيد انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد هي مضافة لتغير المعني فهل هذا صحيح وهل الخطأ مقصود الرد التراجم المختلفة التراجم العربي التي تحتوي علي كلمة بعد او الان الفانديك اصعدوا أنتم إلى هذا العيد أنا لست...
530ead html m68212b76
529ead3 html 7b96ceaf
الرد علي علي شبهة مشكلة العيد يوحنا 7: 8
الرد علي علي شبهة مشكلة العيد يوحنا في البداية يجب ان اوضح هدف المشكك المشكك مسلم وفكره اسلامي يوجد به عيوب خطيره يهاجم منها الفكر الاسلامي وبشده فالمشكك يتبع اسلوب يوجد عندي مصائب ولكن يدعي انه يوجد مثلها في الكتاب المقدس فهو بشبهته يعترف اعتراف ضمني بوجود مثل هذه الكوارث في كتابه فعن موضوع مشكلة العيد يدعي هو ومن معه ويدورون ويبحثون كثيرا لاهثين محاوله لاثبات ان السيد المسيح كذب رغم ثبوت عكس ذلك ولكن ما سيجنيه المشكك لو انه اثبت كذب المسيح سيبثت كما ان الحلال كذب في الاسلام في ثلاث حا...
الرد علي ادعاء ان يسوع كذب عندما قال انا لست اصعد بعد الي هذا العيد يوحنا 7: 8
الرد علي ادعاء ان يسوع كذب عندما قال انا لست اصعد بعد الي هذا العيد يوحنا الشبهة يقول بعض المشككين ان يسوع قد كذب لانه قال انه لن يصعد الي العيد ثم صعد والبعض الاخر من المشككين يستغلوا خطأ في قله من المخطوطات اليوناني لاتوجد بها كلمة بعد ويقولوا انه قال لا اصعد مطلقا الي هذا العيد ثم صعد وهذا يؤكد انه كذب الرد ساقسم الرد الي اولا توضوح بعض المعاني اللغويه اليونانيه ثانيا شرح الموقف وسياق الكلام ثالثا بعض الردود الرائعه التي تعلمت منها كثيرا اولا بعض المعاني اللغويه كلمة لست بعد لست اصعد...
= pagination