= pagination
قانونية انجيل لوقا وكاتب الانجيل
قانونية انجيللوقاوكاتب الانجيل كاتب انجيل لوقا هو لوقاالطبيب وكلمة لوقا هي كلمة لاتينية لوكانيوس وتعني حامل النور وهو من انطاكية في سورياغالبا ولهذا يهتم بكنيسة انطاكيةفي سفر اعمال الرسل سفر اعمال الرسل فحسن هذا القول امام كل الجمهور فاختاروا استفانوس رجلا مملوا من الايمان و الروح القدس و فيلبس و بروخورس و نيكانور و تيمون و برميناس و نيقولاوس دخيلا انطاكيا اما الذين تشتتوا من جراء الضيق الذي حصل بسبب استفانوس فاجتازوا الى فينيقية و قبرس و انطاكية و هم لا يكلمون احدا بالكلمة الا اليهود فقط و ...
هل اباء الكنيسه الاولي شهدوا بان سمعان القيرواني صلب بدل المسيح؟
هل اباء الكنيسه الاولي شهدوا بان سمعان القيرواني صلب بدل المسيح الشبهة كبير القديسين في القرون الأولي وأحد أعمدة الكنيسة وهو القديس إيريناؤس حيثيخبرنا عن اسم المصلوبيقول القديس إيريناؤس أسقف ليون إيرينيؤس علي لسانطائفة نصرانيةليس هو الذي مات بل سمعان القيرواني الذيحمل الصليب أخذ شبه يسوع وصلب مكان يسوع بينما يسوع اخذ صورة سمعان وكان يضحك عليهموهو يقف بجوارهمالقديس إيريناؤس ضد الهرطقات الكتاب الأول الفصلصفحة العلامةترتليانوسأحد أقدم آباء الكنيسة الذين كتبوا في الدفاع عنالمسيحيةوفي الفصل الأول...
من الذي حمل الصليب هل يسوع ام سمعان القيرواني ؟ متي 27: 32 و مرقس 15: 21 و لوقا 23: 26 و يوحنا 19: 16-18
من الذي حمل الصليب هل يسوع ام سمعان القيرواني متي و مرقس و لوقا و يوحنا الشبهة يخبرنا مرقس بان الرومان سخروا سمعان القيرواني ليحمل صليب المسيح من بداية الطريق الي الجلجثة ومتي ولوقا يكرروا ذلك ولكن يوحنا يخبرنا بان يسوع هو الذي حمل صليبهطول الطريقوفي هذا تناقض الرد الحقيقه يوحنا لم يقل ان الرب يسوع المسيح حمل صليبه طول الطريق ولم يساعده احدهذا غير امين ولكن يوحنا الحبيب الذي كتب بعد المبشرين لا يكرر ما ذكروه سابقا وعندما ندرس تفاصيل كلام يوحنا الحبيب سنجد انه لم ينكر ذلك ومن يدرس الاربع اناج...
هل الجحيم مادي وبه دود لايموت ؟ مرقس 9 و متي 18
هل الجحيم مادي وبه دود لايموت مرقس و متي الشبهة يتكلم المسيح في مرقس عن ان يوجد في الجحيم دود لايموت ونار لا تطفأ فهل هذا دليل علي ان الحجيم مادي وكيف يوجد دود في قلب النار ولا يموت الي الابد الرد في البداية ارجو مراجعة ملف هل نزل المسيح الي الجحيم ليخرج الاباء واين كان مكانهم قبله وتناولت فيه الي حد ما بعض مواصفات ورموز الجحيم في العهد القديم الكلام هنا ليس بالمعني الحرفي ولكن من الواضح ان الرب كلامه مجازي بتشبيهات ليشرح لهم العقاب الابدي وما به من امور فوق مفهومهم باشياء حسيه يفهم...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
متي حدثت مباحثات اليهود مع المسيح في اليوم الثاني ام الثالث ؟ مرقس 11: 27 ومتي 21: 23
متي حدثت مباحثات اليهود مع المسيح في اليوم الثاني ام الثالث مرقس ومتي الشبهة ورد في مرقس أن مباحثة اليهود والمسيح كانت في اليوم الثالث من وصوله إلى أورشليم ولكن متى يقول إنها كانت في اليوم الثاني الرد الحقيقه متي البشير لم يقل ان المباحثات تمت لا في اليوم الثاني ولا في اليوم الثالث ولكن يقول لما جاء الهيكل وهذا غير محدد اليوم وايضا مرقس البشير لم يحدد ايضا ولم يقل لافي اليوم الثاني ولا في اليوم الثالث ولكن يقول فيما هو يمشي في الهيكل اقبل اليه وهذا ايضا غير محدد اليوم والرب يسوع المسيح بعد يو...
هل وعد الرب لمن يترك امراة بان يكافأ بمائة مرأة ؟ متي 19: 28 و مرقس 10: 29 و لوقا 18: 30
هل وعد الرب لمن يترك امراة بان يكافأ بمائة مرأة متي و مرقس و لوقا الشبهة ورد في مرقس و وابتدأ بطرس يقول لهها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك فأجاب يسوع وقال الحق أقول لكمليس أحد ترك بيتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا لأجلي ولأجل الإنجيل إلا ويأخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا وإخوة وأخوات وأمهات وأولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الأبدية ولكن كثيرون أولون يكونون آخرين والآخرون أولين وورد في لوقا و فقال بطرسها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك فقال لهمالحق ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
هل بالغ بعض المبشرين في معجزات المسيح بدليل تحويل شفاء اصم الي انهم كثيرين ؟ مرقس 7: 32 و متي 15: 30 و يوحنا 21: 25
هل بالغ بعض المبشرين في معجزات المسيح بدليل تحويل شفاء اصم الي انهم كثيرين مرقس و متي و يوحنا الشبهة ورد في مرقس أن المسيح شفى أصم أعقد وجاءوا إليه بأصم أعقد وطلبوا إليه أن يضع يده عليه فأخذه من بين الجمع على ناحية ووضع أصابعه في أذنيه وتفل ولمس لسانه ورفع نظره نحو السماء وأن وقال لهإفثا أي انفتح وللوقت انفتحت أذناه وانحل رباط لسانه وتكلم مستقيما وجاء في متى فجاء إليه جموع كثيرة معهم عرج وعمي وخرس وشل وآخرون كثيرون وطرحوهم عند قدمي يسوع فشفاهم حتى تعجب الجموع إذ رأوا الخرس يتكلمون والشل يصحون...
هل يوجد اختلاف في مكان بيت صيدا وهل يوجد مدينه واحده ام اكثر بهذا الاسم ؟ متي 11: 21 مرقس 6: 32 لوقا 9: 10 و يوحنا 1: 44
هل يوجد اختلاف في مكان بيت صيدا وهل يوجد مدينه واحده ام اكثر بهذا الاسم متي مرقس لوقا و يوحنا الشبهة الذي يقارن مرقس و و يجد أن بيت صيدا تقع في مكان يختلف عما نقرأ عنه في لوقا الرد الحقيقه المشكك لم يعرف كيف يذكر نص شبهته لانه غالبا نقلها من مواقع اجنبيه بدون فهم منه ولكن الخلاف ليس بين ما ذكره مرقس ولوقا لان الاثنين يتكلموا عن بيت صيدا الشرقي ولكن بين ما تكلم عنه الاثنين عن البريه وما تكلم عنه يوحنا عن بيت صيدا الجليل التي هي منها فيلبس في يوحنا ولهذا كما قلت المشكك لم يفهم الشبهة ولم يعرف ...
1414 html 5f98cc9d
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
هل قتل هيرودس يوحنا لاجل هيروديا ام لاجل نفسه ؟ متي 14 مرقس 6: 17 و لوقا 3: 19
هل قتل هيرودس يوحنا لاجل هيروديا ام لاجل نفسه متي مرقس و لوقا الشبهة يظهر من مرقس أن هيرودس كان يعتقد بصلاح يوحنا وكان راضيا عنه ويسمع وعظه ولم يقتله إلا ليرضي هيروديا لأن هيرودس نفسه كان قد أرسل وأمسك يوحنا وأوثقه في السجن من أجل هيروديا امرأة فيلبس أخيه إذ كان قد تزوج بها لأن يوحنا كان يقول لهيرودسلا يحل أن تكون لك امرأة أخيك فحنقت هيروديا عليه وأرادت أن تقتله ولم تقدر لأن هيرودس كان يهاب يوحنا عالما أنه رجل بار وقديس وكان يحفظه وإذ سمعه فعل كثيرا وسمعه بسرور ولكن يظهر من لوقا أنه لم يظلم ي...
هل تعبير بل خطاة الي التوبة مضاف في مرقس 2: 17
هل تعبير بل خطاة الي التوبة مضاف في مرقس الشبهة ورد في مرقس فلما سمع يسوع قال لهملا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة وورد كذلك في متى لفاذهبوا وتعلموا ما هو إني أريد رحمة لا ذبيحة لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة فقال آدم كلارك إن بعضهم ذهب إلى أن القول إلى التوبة أضيف في ما بعد الرد في البداية اوضح ان كلمة الي التوبه حتي لو لم تكتب في بعض الترجمات او المخطوطات لكنها واضحه جدا من المعني فهو يدعوا الخطاه طبعا الي التوبه ولهذا لم يهتم الكثير من دا...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
= pagination