= pagination
11715 img001
الرد علي موضوع امسك سريته وقطعها في سفر القضاة 19
الرد علي موضوع امسك سريته وقطعها في سفر القضاة و الشبهة ساقدم ملخص شبهة طويلة اساء في المشكك كثيرا ولكن هذا الامر اتركه الي الله الديان ولهذا لن اعرض نص الشبهةواكتفي بملخصها كيف يكون شعب اليهود اجداد يسوع مثليين كيف يسلم الرجل سريته ليزنوا بها ليحمي نفسه كيف يقطع سريته وهي حية اثني عشر قطعه ولا يعاقب وغيرها من التعبيرات الغير لائقة التي اطال بها الكلام الرد في البداية اوضح ان سبط بنيامين ليس من اجداد المسيح وكل من اشترك في هذا الامر من بنيامين عوقب ومات ثانيا الاسلوب الروائي ليس هو وصايا ولك...
لماذا صنع المسيح معجزة الاعمى علي مرحلتين
لماذا صنع المسيح معجزة الاعمىعلي مرحلتين مرقس و مرقس الموضوع البعض يعتبر ان الرب يسوع المسيح لانه صنع معجزت شفاء الاعمي منذ ولادتهعلي مرتينهذا ضعف منهلانه لم يصنعها علي مرحلة واحدة الشرح الحقيقة المعجزة التي صنعها الرب يسوع المسيح هي دليل واضح علي قوته ودليل ايضا غير مباشر علي لاهوته لانه باختصار لم يعطي البصر للاعمي بل اعطاه البصيره وهذا لم يصنع مثلها احد منذ بداية البشرية وعندما ندرس الاعداد معا بدقة سوف نتاكد من ذلك انجيل مرقس وجاء إلى بيت صيدا فقدموا إليه أعمى وطلبوا إليه أن يلمسه اولا ه...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
11713 img006
12 شواهد النصوص لسويدن
شواهد النصوصلسودين شواهد النصوص اي ما هي الشواهد التي تشهد لكل نص وانواع النصوص شرحته باختصار في جزء تقسيم النصوص وهذا التقسيم يتم كما شرحت سابقا في اول جزء من مقدمة النقد النصي وهي تاسيس شجرة العائلة وهو القسيم الذي قدمته الان ولتحديد مخطوطة تنتمي الي اي عائلة هو يقارن القراءات الموجوده فيها ويحسبوا نسب القراءات بمعني مخطوطة بها بيزنطي و اسكندري و غربي مثلا فهي تنتمي الي العائلة البيزنطية وهذا التقسيم اصبح يطبق علي الاسفار فقسم العهد الجديد الي اناجيل واعمال والبولس والكاثوليكون والرؤيا فاص...
ما هو الاتجاه الصحيح للمخادع الشرق ام الجنوب
ما هو الاتجاه الصحيح للمخادع الشرق ام الجنوب حزقيال الشبهة الرد الحقيقه النص العبري هو الصحيح وهو الذي يناسب تصميم هيكل حزقيال وبمعون الرب ساشرح ذلك بادلة لاحقا وايضا ساشرح لماذا كتبت السبعينية الجنوب كمحاولة تفسيرية يس لاتجاه المخادع ولكن لتفسير اتجاه فتحات المخادع ولكن في البداية نتاكد من اصالة تعبير نحو الشرق الذي جاء في النص العبري التراجم العربي التي كتبت الشرق مثل العبري الفانديك المخادع كانت في عرض جدار الدار نحو الشرق قدام المكان المنفصل وقبالة البناء الحياة وفي عرض جدار الدار نحو ال...
11712 img001
11711 img006
هل العدد الذي يقول وهذا العمود الذي وضعت بيني وبينك محرف
هل العدد الذي يقول وهذا العمود الذي وضعت بيني وبينك محرف تكوين الشبهة يوجد اختلاف في التكوين و قال لابان ليعقوب هوذا هذه الرجمة و هوذا العمود الذي وضعت بيني و بينك ولكن السبعينية قالت و قال لابان ليعقوب هوذا هذه الرجمة و هوذا العمود شهود الرد الحقيقة هذا العدد لاخلاف عليه في كل الترجماتتقريبا فيما عدا التي اتبعت السبعينية ولهذا تقريبا كل الترجمات التي اطلعت عليها وتحتوي علي تعليقات نقدية هامشيه لم تعلق علي هذا العدد مما يدل علي انه لايوجد خلاف عليه وابدا بالترجمات العربي الفانديك وقال لابان ...
هل قام يهود مصر بالترجمه السبعينية
هل قام يهود مصر بالترجمه السبعينية بمعونة الرب ساعرض شبهة يحاول فيها مشكك ان يقلل من قيمة الترجمة السبعينية وكما ذكرتسابقا مرارا وتكرارا الترجمه السبعينيةهي ترجمه هامة جدا تصل اهميتها الي اقتباس العهد الجديد منهاولكنهي في النهاية تبقى ترجمه للاصل العبري وهي ترجمه تفسيرية ايضا وقد قدمت دليل علي ذلك لغوي وايضا من كلام القديس ارينيؤس واعرض بداية كلام هذا المشكك في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه السبعينية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قامو...
11710 img013
هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل
هل يوجد تناقض بين وقت تسليم روح المسيح وانشقاق حجاب الهيكل متي و مؤقس و لوقا الشبهة متىالأصحاح السابع والعشرونفصرخ يسوع أيضا بصوت عظيم وأسلم الروح وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل والأرض تزلزلت والصخور تشققتلوقاالأصحاح الثالث والعشرونوأظلمت الشمس وانشق حجاب الهيكل من وسطه ونادى يسوع بصوت عظيم يا أبتاه في يديك أستودع روحي ولما قال هذا أسلم الروحيقول ان يسوع مات وبعد ذلك انشق حجاب الهيكل والارض تزلزلت والصخور تشققتاما النص الثانى فالشمس اظلمت وانشق حجاب الهيكلوبعدها مات يسوع ...
ما قال الاباء عن السبعينية وهل هذا مبالغة
ما قال الاباء عن السبعينية وهل هذا مبالغة ساعرض في هذا الملف ما قاله بعض الاباء عن السبعينية وهل بالغوا في كلامهم ام لاوفي نهاية الملف ساعرض نص كلامهم كاملا بالانجليزي كما وضعه علماء الابائيات ولكن في البداية اعرض ما قاله المشكك الحقيقة يبدأ المشكك ببداية غير امينة فهو يوهم بان الترجمه السبعينية غير مهمة مثلها مثل بقية الترجمات ولكن المسيحيين صنعوا منها اسطوره وهذا خطأ في شيئين الاول السبعينية هي ليست ترجمه غير مهمة فهي غاية في الاهمية وهذا لعدة اسباب اقدم ترجمه للعهد القديم توضح ليس فقط نص ...
11708 img001
11707 img016
هل العدد الذي يقول الذين دعاهم لا من اليهود وحدهم هو ناقص
هل العدد الذي يقول الذين دعاهم لا من اليهود وحدهم هو ناقص رومية الشبهة الرد الحقيقه لا يوجد اي نقص او اي شيئ من هذا في العدد وهذا تعليق غير دقيق علي معلقي الكاثوليكية وباختصار العدد بالفعل يحمل صيغة سؤال بداية من عدد ولتاكيد ذلك ندرس اصالة العدد وايضا سياقه ثم ندرس كلام المفسرين وهل قالوا كما قالت الكاثوليكية ام لا اولا من ناحية اصالة كلمات الحدد وترتيبه فلا يوجد عليه اي اختلاف في كل التراجم والمخطوطات فلا يوجد لا مخطوطة ولا ترجمه حديثه او قديمة تراجم نصيه وديناميكية اختلفت في نص العدد والمخ...
هل العدد الذي يقول خير لي ان اموت من ان يعطل احد افتخاري ناقص
هل العدد الذي يقول خير لي ان اموت من ان يعطل احد افتخاري ناقص كورنثوس الشبهة الرد الحقيقه تعليق الكاثوليكية ايضا غير دقيق في هذا العددوايضا هي خالفت الترتيب الواضح لكلمات العدد حسب النص اليوناني التقليدي ولتبعت النص النقدي في الترتيب الذي يجعل المعني ناقص ولهذا سارد علي العدد من نقطتين اولا اصالته وعدم وجود ضياع في اي مقطع وثانيا هل كلام معلمنا بولس الرسول في هذا العدد ناقص اصالة العدد يوجد خلاف علي ترتيب وكلمة لن التي اتت في النص النقدي التراجم المختلفة التراجم العربي اولا التي كتبت الترتيب...
11706 img002
= pagination