= pagination
11745 img001
هل تعبير من جملة اهل الجلاء يثبت خطأ سفر استير
هل تعبير من جملة اهل الجلاء يثبت خطأ سفر استير التتمة استير الشبهة الرد الحقيقة هذا التعليق وهذه الشبهة لااصل لها لان المعني واضح وهو ان مردخاي من اهل الجلاء اي اهله من اليهود الذين جاؤا في السبي ولكن لم يقصد العدد ان مردخاي نفسه كان في المسبيينفلهذا يبدأ السفر بقول و كان في السنة الثانية من ملك ارتحششتا الاكبر في اليوم الاول من شهر نيسان ان مردكاي بن يائير بن شمعي بن قيش من سبط بنيامين راى حلما فهو الجيل الثالث من السبي بمعني ان الذي سبي هو جده قيش و هو رجل يهودي مقيم بمدينة شوشن رجل عظيم م...
من الذي ارسل الي ملوك اشور ليساعدوه احاز ام حزقيا
من الذي ارسل الي ملوك اشور ليساعدوه احاز ام حزقيا اخبار و ملوك و اشعياء الشبهة الرد لا اعلم من اين اتي معلقوا اليسوعيه بهذا الكلام الخطأ فالحقيقه القصه وردت ثلاث مرات مره في هذا الاصحاح ومره في ملوك الثاني ومره ايضا في اشعياء ولهذا عندما اقول ان تعليق اليسوعية خطأ تماما فاني اقوله بادلة كتابية في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت ...
11744 img003
11743 img003
هل اسم ترهاقة هو خطأ تاريخي في الكتاب المقدس
هل اسم ترهاقة هو خطأ تاريخي في الكتاب المقدس ملوك و اشعياء الشبهة الرد الحقيقه هذا التعليق غير صحيح من اليسوعية واقدم بعض الادلة التاريخية اولا عن سنحاريب اسم أكادي معناه سن إله القمر قد زاد الإخوة وهو ملك أشور الشهير قم اعتلاؤه العرش اعتلى العرش بعد موت أبيه سرجون الثاني وكما يدل اسمه لم يكن هو أكبر أبناء سرجون ولكنه اختير وليا للعهد وحاكما عسكريا لمنطقة الحدود الشمالية المضطربة وكانت جرأته فى المواقف الصعبة وحزمه فى إجراء العدالة مما دعم موقفه فحالما اغتيل أبوه فى قم أسرع إلى الاستيلاء على...
هل اخطأ يفتاح وخلط بين بني عمون وبني مؤاب
هل اخطأ يفتاح وخلط بين بني عمون وبني مؤاب قضاة الشبهة الرد الحقيقه هذا تعليق غير دقيق وقد شرحت سابقا هذا الامر في ملف كيف يخالف شعب اسرائيل وصية الرب ويهاجموا بني عمون وندرس معا باختصار ارضارنون الي اليبوق والي الاردن ارنون هي بداية عمون من الطرف السفلي بينها وبين مؤاب علي نهر ارنون ولكن لما سيطر عليها في الماضي الاموريينوهذا في زمن موسي قبل عبور شعب اسرائيل نهر الاردن وايضا عوج ملك باشان اخذ ايضا جزء من ارض بني عمون سفر التثنية ثم تحولنا وصعدنا في طريق باشان فخرج عوج ملك باشان للقائنا هو وج...
11742 img007
11741 img008
هل فتح يهوذا المدن الفلسطينية ام لم يفتحها
هل فتح يهوذا المدن الفلسطينية ام لم يفتحها قضاة الشبهة الرد ساقسم ردي علي هذا الامر من ناحيتين وهم اولا هل العدد يقول لفظيا واخذوهاام لم ياخذوها وتعليق المشكك اتي به من اليسوعية ويقول ان هذا هو كلام الاباء اليسوعيين وكما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذهالشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقد...
كم سنة استمر زمن القضاة
كم سنة استمر زمن القضاة قضاة الشبهة الرد الحقيقة زمن القضاه لايجمع وهذا ما يقوله تعليق اليسوعية لانه لو جمع الناتج لايعبر عن الفتره التاريخيه الصحية وسبب انه لايجمع ان كل قاضي لم يكن قاضي علي كل اسرائيل بل كان بعضهم قضاة محليينفكانت هناك فترات متداخلة وايضا فترات الراحة بين القضاه هي ايضا كانت متداخلة وملخصه مع اعتبار تداخل القضاه أ العبودية لكوشان رشعتايم سنين ب قضاء عثنئيل سنة ج العبودية لعجلون سنة د سلام في أيام أهود وشمجر سنة ه مضايقة يابين سنة و فترة قضاء دبورة وباراق سنة ز الإستعباد لم...
11740 img002
11739 img003
هل العدد الذي يقول المنبت الجبال عشبا محرف
هل العدد الذي يقول المنبت الجبال عشبا محرف مزمور الشبهة الرد في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقدم فكر لايسنده الكثير من المخطوطات ولااقوال الاباء بل عادة تبحث عن الرائي الشاذ الفردي المرفوض وتقدمه علي انه الاصل او تقدم معلومه صحيه ولكن تضعه...
هل المزمور الذي يقول لانك تدين الشعوب بالاستقامة هو محرف
هل المزمور الذي يقول لانك تدين الشعوب بالاستقامة هو محرف مزمور الشبهة الرد في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقدم فكر لايسنده الكثير من المخطوطات ولا اقوال الاباء بل عادة تبحث عن الرائي الشاذ الفردي المرفوض وتقدمه علي انه الاصل او تقدم معلومه...
11738 img001
11737 img012
هل العدد الذي يقول فارسل سليمان بناياهو محرف
هل العدد الذي يقول فارسل سليمان بناياهو محرف ملوك الشبهة الرد في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقدم فكر لايسنده الكثير من المخطوطات ولا اقوال الاباء بل عادة تبحث عن الرائي الشاذ الفردي المرفوض وتقدمه علي انه الاصل او تقدم معلومه صحيه ولكن تض...
هل العدد الذي يقول وقام صموئيل وصعد من الجلجال هو محرف
هل العدد الذي يقول وقامصموئيل وصعد من الجلجال هو محرف صموئيل الشبهة الرد في البداية كما ذكرت في موضوعات سابقة التعليقات النقدية الهامشية الموجوده في الترجمه اليسوعية هي لم يقم بها الاباء اليسوعيين الذين قاموا بالترجمة في م فترجمتهم الاصلية بدون شواهد ولكن هذه الشواهد اضيفت لاحقا تقريبا سنة م وايضا كما وضحت هي تعليقات نقدية راديكالية مرفوض قدر كبير منها لانها تقدم فكر لايسنده الكثير من المخطوطات ولا اقوال الاباء بل عادة تبحث عن الرائي الشاذ الفردي المرفوض وتقدمه علي انه الاصل او تقدم معلومه ص...
11736 img003
= pagination