هل أخطأ مرقس البشير في التكلم عن غسل الايدي من السوق لأنه للنساء وليس الرجال مرقس الشبهة فيمرقس حيث يشير النص إلى وجوب غسل اليهود والفريسيين أيديهم قبل الأكل وبعد عودتهم من السوقويتبين من النصاليونانيأن المقصود ليس كل الفريسيين رجال ونساء ولكن الكلام كان فقطعن الرجال وهذا يدل على أن كاتب هذا الإنجيل لا يعرف تقاليد اليهود وأنه لم يكن يذهب إلى السوق إلا النساء فقطفهيقد كانت من واجبات المرأة الرد المشكك يدلس ويألف اشياء لا أصل لها فاستغراب المشكك ان الرجال يذهبون الى السوق هو تدليس بما تحمله ال...

هل كان يحق للمرأة اليهودية ان تطلق زوجهامرقس الشبهة هل كاتب إنجيل مرقس كان من تلاميذ يسوع أو تلاميذ تلاميذه لا وهل كان يهوديا أو يعرف عادات وتقاليد اليهود لايقول يسوع تبعا للإنجيل المنسوب لمرقس وإن طلقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني فكيف يتأتى هذا فهل فى الشريعة اليهودية تطلق المرأة زوجها وهل لو طلق الرجل امرأته وتزوج بأخرى يزنى كما جاءت فى مرقس فقال لهم من طلق امرأته وتزوج بأخرى يزني عليهاوتبعا لهذه الشريعة لم يكن للمرأة الحق فى تطليق زوجها وكان هذا الحق قاصرا فقط على الرجلإذا أخذ رجل امرأة ...

هل تعبير ولكن انا أقول لكم ترجم خطأانجيل متى الشبهة وأما أنا فأقول لكم لا يوجد فى الأصول اليونانية وعلى ذلك فإن الترجمة الأفضل لهذا النص يجب أن تكون وإضافة إلى ذلك أقول لكم وتنطق وهى تحت رقم وجاءت مرة فى العهد الجديد فى نسخة الملك جيمس وجاءت بعدة معانى منها لكن وبالإضافة إلى ذلك وأيضا والآن ولذلك ومع ذلك وإذا وبالرغم من ذلك بينما وتركت بدون ترجمة حوالى مرة الرد المشكك اما لا يعرف التعبيرات اليونانية جيدا او يعرف ويدلس لان فالامر ليس فقط في معنى كلمي دي ولكن التعبير الكامل ايجو دي ليجوالتي تع...

كيف يقول الرب عن نفسهإلهيإشعياء الشبهة فقال اسمعوا يا بيت داود هل هو قليل عليكم أن تضجروا الناس حتى تضجروا إلهي أيضا إن القائل هنا هو الرب نفسه فكيف يقول الرب إلهى فمن هو إله الرب هذا هل يعترف الرب بوجود إله آخر غيره أم إن كاتب هذا الكلام من كفار اليهود الذين عبدوا البعل وأشيرة وغيرها من الآلهة الوثنية الرد من اين اتى المشكك ان المتكلم هنا هو الرب بصيغة المباشر المتكلم هنا هوإشعياءالذي ينقل كلام الرب بصيغة الغائب ونتاكد من هذا معا سفر اشعياء و حدث في ايام احاز بن يوثام بن عزيا ملك يهوذا ان ر...

هل لا تزد على كلمته لئلا يوبخك لا يكفي لمنعالتحريفأمثال الشبهة عقوبته للمحرفين كل كلمة من الله نقية ترس هو للمحتمين به لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذب الأمثال ماالذييمنع من تحريف كلام الرب هل تعتقد أن التوبيخ عقوبة رادعة تمنع من التحريف الرد الحقيقة ما تتكلم عنه كل هذه الاعداد ليس لهعلاقةبنص الكتاب المقدس ولا بكتابة الوحي الالهي ولو كان المشككفهم خطأ فهو فهم تزد على كلماته بمعنى إضافة كلمات للنص ولكن هذا ليس الحقيقة فهنا يتكلم على إضافة وصايا الشيوخ وتعاليم شيوخ وهي التي وبخهم عليها الرب ...

كيف يوجد عبدة بعل بعد قتل نبي للبعل وكيف يجتمع كل هؤلاء في هيكل واحد م ملوك الشبهة كاتب سفر الملوك الثانى يحكى رواية تبين تنافس الرب والبعل ثم جمع ياهو كل الشعب وقال لهم إن أخآب قد عبد البعل قليلا وأما ياهو فإنه يعبده كثيرا والآن فادعوا إلي جميع أنبياء البعل وكل عابديه وكل كهنته لا يفقد أحد لأن لي ذبيحة عظيمة للبعل كل من فقد لا يعيش وقد فعل ياهو بمكر ليفني عبدة البعل وقال ياهوقدسوا اعتكافا للبعل فنادوا به وأرسل ياهو في كل إسرائيل فأتى جميع عبدة البعل ولم يبق أحد إلا أتى ودخلوا بيت البعل فامت...

كيف بعد قتل اخاب وايزابل لكل الانبياء وأيضا بعد قتل إيليا لكا أنبياء البعل والسواري نجد نبي ملوك السؤال يخبرنا الملوك الأول أن جمع إيليا نبيا من أنبياء البعل و من أنبياء أشيرة وقتلهم وهو يقول في هذا الموقف بقيت انا وحدي فكيف بعد هذا بقليل في ملوك الاول نجد ان اخاب يستدعي ليهوشفاط نبي الرد كما درسنا سابقا في موضوع هل إيليا عاقب انبياء البعل وترك انبياء السواري ان انبياء السواري خافوا ان يظهروا امام ايليا والذين استدعاهم اخاب هم انبياء البعل فقط الذين عددهم نبي وكما يقول العدد سفر الملوك الاول...

هل إيليا عاقب انبياء البعل وترك انبياء السواري ملوك و ملوك الشبهة تحكى القصة فى سفر الملوك الأول وما بعدها فيجمع إيليا نبيا من أنبياء البعل و من أنبياء أشيرة وفى النهاية يدخل النبى إيلياء الرب فى منافسة مع غريمه البعل ويفوز الرب بجعل النيران تأكل الثور المقدم له فى حين ظل الثور الذى قدم للبعل دون أن يتقبلهالبعل فينتقم الرب من البعل وأنبيائه ويأمر بقتل كل أنبياء البعل ثم بعد ذلك تخلص من كل أتباعه فلماذا ترك أنبياء أشيرة وعبادها فالآن أرسل واجمع إلي كل إسرائيل إلى جبل الكرمل وأنبياء البعل أربع...

كيف يتهم الكتاب المقدس الله ويقول لهحتى متى ياربتختبئكل الاختباء مزمور الشبهة لأن اليهود هم الذين واختاروا اسمه فقد أطلقوا لأنفسهم العنان في وصفه بالصفات التي تخدم أفكارهم ورغباتهم فيجدهم في ندائهم له يتجرأون عليه قائلين حتى متى يارب تختبيء كل الاختباء المزمور فيصفونه بما لا يليق به سبحانه تعالى عن ذلك علوا كبيرا الرد في البداية المشككأخطأفي الشاهد فهو عدد وليس ولكن لا باس الامر الثاني وهو الهام هذا المزمور لا يقصد ان الله يختبئ بالمعنى المادى الذ قصده المشكك لهذا اقتطع العدد بل يتكلم عن الا...

هلارميا الذي يقول ان الله لا يحاكم يوضح ان يسوع ليه هو الله في ارميا الشبهة يقول إرمياء إن الرب أوحى له أنه لا يحكمه أحد قط لأنه من مثلي ومن يحاكمني ومن هو الراعي الذي يقف أمامي إرمياء ونقرأ فى الأناجيل أن يسوع حاكمه رئيس الكهنة وبيلاطس وهيرودس فهل ينفى هذا الألوهية عن يسوع أم أن الرب كذب على إرمياء وضلله كما ضلل بنى إسرائيل بعنترية كاذبة وادعاء باطل الرد لن اضيع الوقت كثيرا فاعتقد واضح خطأ المشككوتأليفهللشبهاتفارميا لم يقل ان الرب في تجسده لن يحاكم ارميا باختصار يقول ان الله في لاهوته ومجده...