= pagination
11810 img002
هل العدد الذي يقول ما أعسر دخول المتكلين علي الاموال الي ملكوت الله محرف
هل العدد الذي يقول ما أعسر دخول المتكلين علي الاموال الي ملكوت الله محرف مرقس الشبهة يقول البعض ان العدد الذي في مرقس فتحير التلاميذ من كلامه فاجاب يسوع ايضا و قال لهم يا بني ما اعسر دخول المتكلين على الاموال الى ملكوت الله فيه تحريف لان جملة المتكلين علي الاموال غير موجوده في بعض الترجمات الرد لنتاكد من اي قراءه هي الصحيحة ندرس الادلة الخارجية والداخلية وفي الادلة الخارجية ندرس التراجم المختلفة والنصوص اليوناني والمخطوطات والترجمات القديمة لنري ليهم اصلي التراجم المختلفة التراجم العربية الت...
هل العدد الذي يقول فيه اتبعني حاملا الصليب مجرف
هل العدد الذي يقول فيه اتبعني حاملا الصليب مجرف مرقس الشبهة يقول البعض ان العدد الذي في مرقس فنظر اليه يسوع و احبه و قال له يعوزك شيء واحد اذهب بع كل ما لك و اعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء و تعال اتبعنيحاملا الصليب محرف لان جملة حاملا الصليب غير موجود في بعض الترجمات الرد لنتاكد من اي قراءه هي الصحيحة ندرس الادلة الخارجية والداخلية وفي الادلة الخارجية ندرس التراجم المختلفة والنصوص اليوناني والمخطوطات والترجمات القديمة لنري ليهم اصلي التراجم المختلفة التراجم العربية التي كتبت المقطع الفان...
11809 img001
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
هل تعبير لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل ينفي مساوات الابن بالاب
هل تعبير لايقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل ينفي مساوات الابن بالاب يوحنا الشبهة جاء في يوحنا الاصحاح الخامس قول المسيح الحق اقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل أي عاقل يقول بعد هذا ان الابن مساوى للأب الرد في البداية اريد ان اوضح ان اقتطاع الاعداد واخذ نصف عدد دون كمالته هذا يندرج تحت صفة التدليسلان كمالة العدد كافية للرد عليه فيقول لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك فالابن واحد مع الاب في العمل وفي القدرة ولكن الامر باختصار ان هناك تمي...
الرد علي هل اللاهوت مات علي الصليب ام الناسوت ولو كان الناسوت فقط فكيف تكون كفارته غير محدودة
الرد علي هل اللاهوت مات علي الصليب ام الناسوت ولو كان الناسوت فقط فكيف تكون كفارته غير محدودة الشبهة يقول النصارى الاله ماتعلىالصليب للفداء ولكن فيحب ألست انت منذ الازل يا ربإلهيقدوسي لانموتالدليل من الكتاب المقدس العهد القديم يدل على انه لا يموت الالهفمنالذيمات فان كان الله فان الله لا يموت كما ذكر الكتاب بلوهيالحقيقة وان كان الانسان فلاداعيإذاللتجسد والفداء وكان يرسل الله بشرا دون تجسد فيموت على الصليب وإن كان الذي مات على الصليب وحمل خطايا البشر هو المسيح كإنسان فقط وليس الاله فهذا أيضا ب...
11806 img002
الرد علي هل العدد الذي يقول كل ذبيحة تملح بملح محرف
الرد علي هل العدد الذي يقول كل ذبيحة تملح بملح محرف مرقس الشبهة البعض يقول ان العدد الذي في مرقس لان كل واحد يملح بنار و كل ذبيحة تملح بملح محرف لانه مختلف في بعض التراجم العربي فلمت تكتب جملة كل ذبيحة تملح بملح الرد لنتاكد من اي قراءه هي الصحيحة ندرس الادلة الخارجية والداخلية وفي الادلة الخارجية ندرس التراجم المختلفة والنصوص اليوناني والمخطوطات والترجمات القديمة لنري ليهم اصلي التراجم المختلفة التراجم العربية التي كتبت المقطع الفانديك لأن كل واحد يملح بنار وكل ذبيحة تملح بملح التي لم تكتب ا...
معني يطرحونه في النار في يوحنا 15
معني يطرحونه في النار في يوحنا فقط عرض سريع لاقوال المفسرين في العدد الذي في انجيل يوحنا ان كان احد لا يثبت في يطرح خارجا كالغصن فيجف و يجمعونه و يطرحونه في النار فيحترق لان البعض من الذين يؤمنون بمدأ عدم امكانية هلاك المؤمن قالوا ان الطرح خارجا ليس بمعني الهلاك بل يعني ان يخرج خارج الكنيسة والنار هي ليست بحيرة النار والكبريت ولكن هي بعض الضيقات ولهذا اقدم اقوال المفسرين من مدارس مختلفة شرقية وغربية جيل لان هذا الفرع لا يصلح لشيئ بعد حزقيال يلقوا في الحريق الابدي لنار الجحيم بواسطة الملائكة ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
هل تعبير كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه لا تعني النزع
هل تعبير كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه لا تعني النزعبل الرفعيوحنا سمعت فكر يقول ان العدد الذي في انجيل يوحنا كل غصن في لا يأتي بثمر ينزعه وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر أكثر ان تعبير ينزعه تعنييرفعه لاعلي ويثبته ويقويهوهذا اثباتا لفكرة انه لا هلاك للمؤمن لان هذا العدد يوضح بشكل صريح ان الذي تثبتوا في الرب لو لم ياتوا بثمر يهلكوا والحقيقه لشرح خطأ هذا المعني اولا لغويا وساقدم الكثير جدا من القواميس اليونانية سياق الكلام ساقدم ايضا شرح من سياق الكلام اقوالالمفسرين من مرجعيات مختلفة لتاكيداول...
هل الشيطان يشتكي ام لا يشتكي
هل الشيطان يشتكي ام لا يشتكي رومية و رؤيا السؤال هل توقف الشيطان عن الشكاية سؤال مهم لان يوجد عددين الاول في رومية من سيشتكي على مختاري الله الله هو الذي يبرراي ان الشيطان لا يشتكي علي مختاري الله ولكن في رؤيا وسمعت صوتا عظيما قائلا في السماء الآن صارخلاص إلهنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه لأنه قدطرح المشتكي على إخوتنا الذي كانيشتكيعليهم أمام إلهنا نهارا وليلا وهذا يعني ان الشيطان يشتكي حتي النهاية الرد الحقيقة الشيطان لنيتوقف عمله كمشتكيالا يوم الدينونة اي مستمر في الشكوي وادعاءات عن المؤمنين ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
الرد علي كيف يشبه الرب نفسه بالسوس والعث
الرد علي كيف يشبه الرب نفسه بالسوس والعث هوشع الشبهة اله المسيحيين يصف نفسه بانه العث والسوس وهذا في هوشع فانا لافرايم كالعث و لبيت يهوذا كالسوس والسوس معروف اما العث فهو حشرة تتغذي على الثياب وتتلفها من معجم الكلمات الصعبة للكتاب المقدس فهل هذه صفات لائقة بالله تعالى الله عما يصفون الرد كالعادة المشككين يتمسكون بصفات رمزية ويعترضوا عليها رغم ان كتابهم مليئ بالامور الرمزية علي اللههم مثل قسورة وغيره ولكن هذا ليس موضوعي لان موضوعي هو التشبيه وكما ذكرت مرارا وتكرارا سابقا ان التشبيه هو عقد مقا...
الرد علي كيف يوصف الرب بانه دودة في الكتاب المقدس
الرد علي كيف يوصف الرب بانه دودة في الكتاب المقدس مزمور الشبهة يقول المسيحيين ان مزمور أما أنا فدودة لا إنسان عار عند البشر ومحتقر الشعب بانه عن المسيح وهو يؤمنوا بأن المسيح هو الله فكيف يصف الله نفسه بأنه دودة اهذا مقبول الرد الحقيقه المشكك يتكلم عن امر رمزي ولكنه للاسف لانه حرفي فلا يفهم المقصود ولا وجه الشبه ولا اي شيئ من هذا الامروللاسف الحرف الذي يتمسك به يقتل رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس الذي جعلنا كفاة لأن نكون خدام عهدجديد لاالحرفبل الروح لأنالحرفيقتلولكن الروحيحيي وكما ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
= pagination